ΡΩΜΙΟΙ (Γιατί Ρωμιοί)

30 Αυγ 2009

ΜΙΑ ΕΚΠΛΗΚΤΙΚΗ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ ΜΑΣ ΣΤΕΛΝΕΙ Ο κ. ΑΝΤΩΝΙΟΣ ΑΝΔΡΕΑΤΟΣ (Καθηγητής της Σχολής Ικάρων)

http://www.breathingearth.net/

Μόλις μπείτε στην ιστοσελίδα, πατήστε enter και μετά βάλτε τον δείκτη του ποντικού σε όποια χώρα θέλετε.... ας πούμε στην Ελλάδα ή στην Tουρκία.....ή στην Συρία: θα δείτε την περιόδο γεννήσεων και θανάτων: πολύ απλά, θα δείτε ότι στην Ελλάδα ειναι περισσότεροι οι θάνατοι ανά λεπτό από τις γεννήσεις.........Ξέρετε τι σημαίνει αυτό; 
Ακόμα υπάρχει on-line προσομοίωση των γεννήσεων και θανάτων και μπορείς να παρακολουθήσεις π.χ. για 10-15 λεπτά της ώρας πόσοι γεννιούνται και πόσοι πεθαίνουν σε κάθε χώρα ή συνολικά στον πλανήτη μας  http://www.breathingearth.net/
To http://sfaka.wseas.org ευχαριστεί τον κ ΑΝΤΩΝΙΟ ΑΝΔΡΕΑΤΟ (Καθηγητής της Σχολής Ικάρων) για την πολύ ενημερωτική αυτή ιστοσελίδα.
 
 

Διαβάστε τη συνέχεια εδώ ... »

29 Αυγ 2009

Σχολιάζουν το site μας.. Έλληνες και Ξένοι.... Πολύ Επαινετικά σχόλια.

Από τον Καθηγητή του Εθνικού Μετσοβίου Πολυτεχνείου κ. Ι. ΠΟΥΝΤΟΥΡΑΚΗ

From: Ioannis Pountourakis ipount@cs.ntua.gr

Αγαπητέ Νίκο
ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ σε εσένα τη Μαρία και την οικογένειά σου

Περισσότερο όμως έχουμε ανάγκη από ΑΝΑΤΑΣΗ ατομική και συλλογική και
αντίσταση στη παρακμή

Γιάννης Πουντουράκης




πολύ όμορφο το ιστολόγιο σας
Από το Πανεπιστήμιο της Οκλαχόμα (ΗΠΑ) πήραμε

From: "Kartalopoulos, Stamatios V." kartalopoulos@ou.edu

Agapite Niko,
poly wraio to site
mipws gnwrizeis apo pou proerxetai i lexis "mantinades"?
Stamatis

ΑΠΑΝΤΗΣΗ
Dear Prof. Kartalopoulos

Veveos. Einai venetsianikis (italikis) proelefsis
an kai merikoi neokopoi erasitechnes glossologoi
prospathoun na to syndesoun me to "Manteia" kai "mantevo"
Kamia Schesi asfalos.Yparchei lexi Venetiki / Italiki pou simanei kantada
kai
legetai "patina" i telos panton kapos etsi
apo opou vgike i patinada kai en synecheia mantinada


O Iambikos Dekapentasyllavos proypirche stin Kriti, prin tin elefsi
ton veneton.
Simiothito oti i Kriti efyge apo Ellinika Cheria amesos meta tin 4i
Stavroforia.
Diladi amesos apo to 1204 pernaei apo diafora chria Dytikon Feoudarchon
gia na katalixei sti Galinotati Dimokratia kai na alothei apo tous
Othomanous
to 1669.
Tha ginei Anexartito Kratos to 1898 me ton titlo KRITIKI POLITEIA
kai Protevousa ta Chania.
Symmetechei omos stous Valkanikous Polemous mazi me tin Mitera
Ellada kai tha lavei os "doro" tin Polypothiti kai Aimatopotismeni Enosi tin
1 Dekembriou tou 1913.

To 1821 i Kriti epanastatise kai KAKOS den dothike sto neosystato Kratos sta
1830.
Enas aionas anavrasmou, epanastaseon kai olokautomaton , o 19os
tha tis dosei ti Lefteria kai amesos meta tin Enosi.

Ousiastika olos o 19os aionas i Kriti itan epanastatimeni.
O Kazantzakis leei oti o pappous mou eiche epaggelma Epanastatis
Den ixere kamia alli douleia apo to na machetai...
Na eiste kala
Nikos



Από το Μίλτο από ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ miltiadis@hotmail.com
πολύ όμορφο το ιστολόγιο σας

Ενώνει και καθοδηγεί τόσο θετικά τις προσπάθειες στον τόπο σας.
Κάθε λιθαράκι που χτίζετε στο χωριό και στην περιοχή σας, δεν πάει χαμένο.
Στηρίζει και θα στηρίζει και αύριο την νεολαία, εσάς, αλλά και το μέλλον του τόπου σας.

Συγχαρητήρια κ πάλι

http://antiparakmi.blogspot.com



Από τον Κόστιτσ kostic@niu.edu Καθηγητή στο Πανεπιστήμιο του Βορειοανατολικού Ιλλινόις (ΗΠΑ)
Dear Nikos

It is always nice to here from you Nikos. The "Night of Resurrection" photos from Sfaka are beautiful: I wish I was in my Serbian village Bioska on Easter Eve! but will be in July. We have celebrated yesterday our (Serbian) Orthodox Easter with family (wife Dragica and sons, Milosh-28 and Marko-23) and a lot of friends (also lot of food and drinks) at home.


Best Personal Regards,
Milivoje KOSTIC
kostic@niu.edu

O κ. Κόστιτς είναι Καθηγητής στο Πανεπιστήμιο του Βορειοανατολικού Ιλλινόις (ΗΠΑ) και από τους μεγαλύτερους εν ζωή επιστήμονες που ασχολούνται με ΘΕΡΜΟΔΥΝΑΜΙΚΗ
βλέπε http://www.niu.edu




kontilies@yahoo.gr

ΦΙΛΕ ΝΙΚΟ ΣΕ ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ ΠΟΛΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ ΠΟΛΥ ΩΡΑΙΟ ΤΟ SITE ΣΑΣ

ΚΑΤΣΟΥΓΚΡΗΣ ΠΕΡΙΚΛΗΣ


περιοδικό
Κοντυλιές





Aπό Βαλεντίνα Μπάλας είναι καθηγήτρια στο Πανεπιστήμιο της Τιμισοάρας - Ρουμανία
From: Valentina Balas balas@inext.ro

Dear Nikos,
Many thanks for the videos from your village SFAKA – 14 August 2009.
I recognized the same songs like in our churches.
You are there in SFAKA like in a paradise!
Marius and me hope to see you soon.

Best regards,
Valentina Balas

(η Κύρια Βαλεντίνα Μπάλας είναι καθηγήτρια στο Πανεπιστήμιο της Τιμισοάρας - Ρουμανία)







Από τον Dan BURDESCU, Καθηγητή στο Πανεπιστήμιο της Κραϊόβας, Ρουμανία, πήραμε
From: Burdescu Dumitru burdescu_dumitru@software.ucv.ro
Dear Professor Mastorakis,

I am impressed of how you celebrated the night of Resurrection!
In our churches we have the same celebration, but you have a great party
besides that! In our country we have private parties in own families after
divine service!
I visited Crete (Heraklion) last October for a CATE conference. It was
wonderful!

Best Regards,
Dumitru Dan BURDESCU
Professor, Eng. Math. Ph.D.
Head of Software Engineering Department
Director of "Multimedia Application Development" Research Centre
Faculty of Automation, Computers and Electronics
University of Craiova
Bvd. Decebal, Nr. 107,
200440, Craiova, Dolj, ROMANIA
Tel/fax +40-251-438 198
http://www.software.ucv.ro

Από Κ.ωστα Κουτσογιάννη, Καθηγητή ΤΕΙ Πατρών ckoutsog@teipat.gr

ΝΙΚΟ ΚΑΛΗΜΕΡΑ

ΠΟΛΥ ΩΡΑΙΟ ΤΟ SITE ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ ΣΟΥ
ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΑΠΟ ΕΜΕΝΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΜΑΡΙΑ ΓΙΑ ΣΕΝΑ ΚΑΙ ΓΙΑ
ΤΗΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΣΟΥ

ΣΟΥ ΕΥΧΟΜΑΙ ΥΓΕΙΑ ΚΑΙ Ο,ΤΙ ΚΑΛΥΤΕΡΟ ΣΤΗ ΔΟΥΛΕΙΑ ΣΟΥ

ΚΩΣΤΑΣ ΚΟΥΤΣΟΓΙΑΝΝΗΣ
ckoutsog@teipat.gr


Από τον κ. Μάριο Μπάλας, Καθηγητής στο Πανεπ. της Τιμισοάρας, επίσης Ρουμανία
marius_m_balas@yahoo.com
Dear Professor Mastorakis,
Sfaka seems a beautiful place, you could live there in a perpetual holiday.
Is Sfaka the same with Sfakaki?
It is interesting that the ritual with the burning tree is also performed by Serbs, but for Christmas, according to my knowledge.

My warmest regards,
Marius Balas





Από την Άϊντα Μπουλουκέα, Καθηγήτρια στο Πανεπιστήμιο της Κραϊόβας, Ρουμανία, πήραμε
From: Aida Bulucea abulucea@gmail.com


Dear Nikos

Since I received yesterday your message and I saw that the photos taken by you in Sfaka, I am wondering why I have so wonderful emotions looking at the pictures uploaded on the site. I think that all are related to the way you see the life and the world, with appreciation for the roots and traditions, with friendship and consideration for the good people on the Earth, with warm thoughts for your friends. YES, I believed in your way of proving that Unifying the Science means to bring together those who can share the beautiful emotions both of the human scientific descoveries and of the friendship joys. THANK YOU VERY MUCH, NIKOS !
My Warmest Regards,
Aida


Από koukthanos@gmail.com

Συμφωνούμε και ειμαστε μαζί σας (αναφέρεται στο Δημοσίευμα μας περί καταδίκης της "ευθανασίας")


--
Επισκεφθείτε το ιστολόγιό μας
ΘΑΝΟΣ ΕΥΗ koukfamily
koukfamily.blogspot.com





Από την κ. Μιχαέλα Ηλιέσκου, Καθηγήτρια στο Πολυτεχνείο στο Βουκουρέστι (Ρουμανία)
πήραμε

From: Mihaiela Iliescu iomi@clicknet.ro

Hi Nikos,

Thank you for the pictures, they are great ! Your family, is so nice ... may
GOD bless you all !

Was it raining that night ? We do go to church at midnight to, light the
candles but we do not turn on fires, like the ones I saw in the pictures !

Best wishes,

Mihaiela iomi@clicknet.ro

Η Μιχαέλα Ηλιέσκου είναι Καθηγήτρια στο Πολυτεχνείο στο Βουκουρέστι (Ρουμανία)


Excellent Village
From MICUKO ARAKI (WSEAS)
Διαβάστε τη συνέχεια εδώ ... »

ΑΠΟ ΤΙΣ ΦΟΡΕΣ ΠΟΥ ΘΕΣ ΝΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΕΙ Ο ΧΡΟΝΟΣ. Να μην τέλειωνε ποτέ αυτή η μαγική πανδαισία με το δοξάρι του Μανώλη

Η Κρήσσα Γειτονία εν Σφάκα ή καλλίτερα Η ΣΦΑΚΑ ΣΤΗΝ ΚΡΗΣΣΑ ΓΕΙΤΟΝΙΑ.

Αυθεντικός Στειακός χορός ("ΚΡΗΤΙΚΟΣ" όπως τον λέγανε οι παππούδες μας). Ο Μανώλης Καζαμίας όπως θα δείτε στο παρακάτω βίντεο χρησιμοποιεί δύο λύρες. Αρχίζει με την τυπική Λύρα που έχουν όλοι οι λυράρηδες (Σολ-Ρε-Λα, οι τρείς βαρύτερες χορδές του βιολιού) και στη συνέχεια την αλλάζει, την ώρα που παίζει (βλέπε βίντεο στην αρχή), και παίζει μια άλλη πάλι τρίχορδη, αλλά που έχει τώρα τις τρεις οξύτερες χορδές του βιολιού (Ρε-Λα-Μι) και είναι κουρδισμένη κατά μια καθαρή Πέμπτη πιο ψηλά από την προηγούμενη.



Μανώλης Καζαμίας - Μαρία Καζαμία. Κρήσσα Γειτονία, πάνω χωριό Σφάκας στις 21 Αυγούστου 2009.

ΕΛΑ ΝΑ ΠΑΜΕ ΤΗ ΣΦΑΚΑ ΠΙΟ ΠΑΝΩ

Βλέπε περισσότερα

http://sfakaonline.blogspot.com/2009/08/blog-post_22.html
Διαβάστε τη συνέχεια εδώ ... »

ΤΟ ΕΠΟΜΕΝΟ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ ΕΛΠΙΖΟΜΕ ΣΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΕΣ ΤΕΤΟΙΕΣ ΒΡΑΔΥΕΣ. Βεβαίως και θα το "κανονίσομε"

Από τ' απάνω χωριό τση Σφάκας ξεκινά η ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ του χωριού μας και τση παράδοσης, και συνεχίζεται και το χειμώνα και στη Σφάκα, αλλά και στο "χωριό" των 4 εκατομμυρίων που λέγετα Αθήνα και που κρύβει μέσα της "άλλη μια Σφάκα".
Όσοι μένετε στην Αθήνα, ΄θα λάβετε την πρόσκληση μας για ανάλογες βραδυές.



Το βίντεο που ακολουθεί είναι ένα μόνο μέρος από τις (Αυθεντικές Στειακές) Κοντυλιές του Ρε σε μια μαγική νύχτα με πανοραμική θέα όλη τη Σφάκα! Μανώλης Καζαμίας. Κρήσσα Γειτονία, πάνω χωριό Σφάκας στις 21 Αυγούστου 2009.




Πολύ ωραίο το χαμόγελο της Μαρίας Καζαμία (κόρη του Μανώλη) που συνοδεύει το μπαμπά της με την κιθάρα.... θα τα ξαναπούμε παιδιά!
Βλέπε περισσότερα

http://sfakaonline.blogspot.com/2009/08/blog-post_22.html
Διαβάστε τη συνέχεια εδώ ... »

Από τ' απάνω χωριό τση Σφάκας ξεκινά η ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ του χωριού μας και τση παράδοσης....

Μανώλης Καζαμίας. Κρήσσα Γειτονία, πάνω χωριό Σφάκας στις 21 Αυγούστου 2009

Οι Αυθεντικές Στειακές Κοντυλιές του Σολ σε μια μαγική νύχτα με πανοραμική θέα όλη τη Σφάκα!



Βλέπε και
http://sfakaonline.blogspot.com/2009/08/blog-post_22.html
Διαβάστε τη συνέχεια εδώ ... »

28 Αυγ 2009

ΚΑΝΕΙΣ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΤΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΝΑ ΑΦΑΙΡΕΙ ΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΖΩΗ. Η ΕΥΘΑΝΑΣΙΑ ΕΙΝΑΙ ΕΓΚΛΗΜΑ

ΚΑΝΕΙΣ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΤΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΝΑ ΑΦΑΙΡΕΙ ΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΖΩΗ. Η ΕΥΘΑΝΑΣΙΑ ΕΙΝΑΙ ΕΓΚΛΗΜΑ ΔΙΑΒΑΖΟΥΜΕ ΤΟ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ (όπου μάλιστα πολύ μίλησαν θετικά για την ενέργεια αυτή) ΚΑΙ ΑΝΑΤΡΙΧΙΑΖΟΥΜΕ.

ΜΟΝΟ Ο ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΣ ΠΟΥ ΕΠΛΑΣΕ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΑΦΑΙΡΕΙ ΖΩΕΣ ΚΑΙ ΚΑΝΕΙΣ ΑΛΛΟΣ! ΚΑΤΑΔΙΚΑΣΤΕ ΤΗΝ ΕΥΘΑΝΑΣΙΑ ΚΙ ΕΣΕΙΣ ΚΑΙ ΜΙΛΗΣΤΕ ΑΠΑΞΙΩΤΙΚΑ ΓΙΑ ΟΣΟΥΣ ΤΗΝ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΙΖΟΥΝ!

Να λοιπόν τι διαβάζουμε σήμερα στο Διαδίκτυο:

Εζησαν μαζί ευτυχισμένοι μισόν αιώνα και τέσσερα χρόνια. Ετσι, αποφάσισαν να φύγουν μαζί από τον κόσμο. Ο διάσημος βρετανός μαέστρος Εντουαρντ Ντάουνς και η σύζυγός του Τζόαν τερμάτισαν οικειοθελώς και αξιοπρεπώς τη ζωή τους, χωρίς πόνο, στην κλινική υποβοηθούμενης αυτοκτονίας Dignitas στην Ελβετία. Εκείνος ήταν 85 ετών, εκείνη 74.

«Πέθαναν την περασμένη Παρασκευή ειρηνικά και υπό συνθήκες που οι ίδιοι επέλεξαν, με τη βοήθεια της ελβετικής οργάνωσης Dignitas στη Ζυρίχη» αναφέρεται σε χθεσινή ανακοίνωση των δύο παιδιών τους. Γράφουν επίσης: « Ο πατέρας μας, σχεδόν τυφλός και όλο και περισσότερο κουφός, είχε μια μακρά, πλούσια και διακεκριμένη καριέρα ως διευθυντής ορχήστρας. Και οι δύο είχαν πολύ γεμάτη ζωή. Θεωρούσαν ότι ήταν ιδιαίτερα τυχεροί που η ζωή ήταν τόσο γενναιόδωρη απέναντί τους και ότι αντάμειψε τους κόπους τους και σε επαγγελματικό και σε προσωπικό επίπεδο. Οι γονείς μας δεν είχαν θρησκευτικά πιστεύω και γι΄ αυτό δεν θα τελεστεί κηδεία».

Ο Ντάουνς γεννήθηκε στο Μπέρμιγχαμ και άρχισε να μαθαίνει βιολί σε μικρή ηλικία. Μετά τις μεταπτυχιακές σπουδές του, σταδιοδρόμησε στη μουσική. Η λαμπρή συνεργασία του, διάρκειας 50 ετών, με τη Βασιλική Οπερα του Λονδίνου ξεκίνησε το 1952. Το 1953 άρχισε την καριέρα του ως μαέστρος, η οποία τελείωσε το 2005 στο «Κόβεντ Γκάρντεν» με δέκα παραστάσεις στο «Ριγκολέτο» του Βέρντι. Συνολικά διηύθυνε 49 όπερες και 950 παραστάσεις στη Βασιλική Οπερα του Λονδίνου, όπου συνεργάστηκε με τους μεγαλύτερους τραγουδιστές όπερας της γενιάς του. Συνεργάστηκε επίσης με την Οπερα της Αυστραλίας και τη Φιλαρμoνική Ορχήστρα του ΒΒC.

Η σύζυγός του, Τζόαν Ντάουνς, ασχολούνταν με τον κλασικό χορό. Είχε ξεκινήσει την καλλιτεχνική της σταδιοδρομίαως χορεύτρια μπαλέτου και με το πέρασμα των χρόνων εξελίχθηκε σε χορογράφο, ενώ εργάστηκε και ως τηλεοπτική παραγωγός.
Διαβάστε τη συνέχεια εδώ ... »

ΜΕΡΙΚΑ ΒΙΝΤΕΟ ΑΠΟ ΤΗ ΣΦΑΚΑ **** Ψάλλουν: Ιερεύς π. Εμμανουήλ ΣΥΝΤΥΧΑΚΗΣ και Χορωδία Ενορίας Σφάκας.

Λόγω χαμηλής ταχύτητας στη σύνδεση μας με το Διαδίκτυο δεν μπορέσαμε να τα ανεβάσουμε από τη Σφάκα και τα ανεβάζουμε τώρα από την Αθήνα.
Τα βίντεο αφορούν τον Εσπερινό και τα Εγκώμια της Κοιμήσεως της Θεοτόκου (14 Αυγ.2009)
στην Παναγία στο κάτω χωριό Σφάκας.

* Ψάλλουν: Ιερεύς π. Εμμανουήλ ΣΥΝΤΥΧΑΚΗΣ και Χορωδία Ενορίας Σφάκας.



και



και ακόμα η ευλογία του ΑΡΤΟΥ στους πιστούς
Διαβάστε τη συνέχεια εδώ ... »

ΣΦΑΚΑ, ΘΑ ΜΑΣ ΕΧΕΙΣ ΚΑΙ ΠΑΛΙ ΤΟΝ ΟΚΤΩΒΡΗ; (για κάλπες;)

Έχει φουντώσει τις τελευταίες ώρες η φημολογία ότι ο κ. Κ. Καραμανλής αποφασίζει πρόωρες εκλογές. Υπουργοί και συνεργάτες του κυρίου πρωθυπουργού μιλούν στους δημοσιογράφους και μεταφέρουν εκλογικό κλίμα. Δίνουν και ημερομηνίες, 4 ή 11 Οκτωβρίου. Σε λίγο περισσότερα.
Διαβάστε τη συνέχεια εδώ ... »

ΜΗΝ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΕΙΤΕ ΚΙΝΗΤΟ ΟΤΑΝ ΟΔΗΓΕΙΤΕ.

Μία παρέα νεαρών κοριτσιών στέλνει μήνυμα μέσω κινητού, την ώρα που ένα από αυτά οδηγεί σε δρόμο ταχείας κυκλοφορίας χωρίς προστατευτικά διαζώματα. Η προσοχή της οδηγού χάνεται και χωρίς να το καταλάβει βγαίνει στο αντίθετο ρεύμα. Ακολουθεί σφοδρή μετωπική σύγκρουση, ενώ και τα υπόλοιπα διερχόμενα αυτοκίνητα εμπλέκονται σε απανωτά τροχαία.


Διαβάστε τη συνέχεια εδώ ... »

27 Αυγ 2009

Ευχαριστούμε θερμά τον κ. Συλλιγνάκη. Λοιπόν έχουμε και ... "Σφακιανό" Φαρμακείο στην καρδιά της Θεσσαλονίκης ... http://www.iama.gr/ Α. ΣΤΑΥΡΑΚΑΚΗ - Ι. ΣΥΛΛΙΓΝΑΚΗ

http://www.iama.gr/

Α. ΣΤΑΥΡΑΚΑΚΗ - Ι. ΣΥΛΛΙΓΝΑΚΗ
Εγνατία 142 τηλ/fax: +30 2310 238828 ΚΑΜΑΡΑ 54622 Θεσ/νίκη

....αφοσιωμένοι στην Τέχνη και την Επιστήμη της παρασκευής των Φαρμακευτικών. 


Το εξειδικευμένο φαρμακείο στην παρασκευή σκευασμάτων.

  • Εκτέλεση εξατομικευμένων φαρμακοτεχνικών συνταγών στο εργαστήριο.

  • Κατασκευή προσωπικών κοσμητικών και δερματολογικών προϊόντων, κατά παραγγελία - εντολή γιατρού.

- Live εικόνες από την WEBCAM του μετεωρολογικού μας σταθμού:

Live εικόνες από την περιοχή μας
Διαβάστε τη συνέχεια εδώ ... »

ΜΑΣ ΔΙΟΡΘΩΝΕΙ Ο κ. Ι. ΣΥΛΛΙΓΝΑΚΗΣ ο ΣΦΑΚΙΑΝΟ-ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΙΟΣ που σας είπαμε και ο οποίος είναι Φαρμακοποιός, Φυσιογνώστης και Φυσιοδίφης, και διατηρεί Φαρμακείο επί της Εγνατίας

Για την περίπτωση που το όνομα του χωριού συνδέεται με το όνομα του φυτού "σφάκα":

Η λαϊκή ονομασία του φυτού "Νήριον το ολέανδρον" (λατινικά: Nerium oleander), είναι "σφάκα" στην Κρήτη, "πικροδάφνη" ή "ροδοδάφνη" αλλού.

Σε καμία περίπτωση δεν αναφέρεται η ονομασία "σφάκα" στο φυτό "Phlomis fruticosa" που αναγράφεται στη ιστοσελίδα.

Η πικροδάφνη (Nerium oleander L.) είναι αυτοφυής αειθαλής θάμνος της Μεσογείου, της οικογένειας Apocynaceae.

Ανέπτυξε αμυντικό μηχανισμό έντονα πικρής γεύσης και δηλητηριώδους χυμού απέναντι στα φυτοφάγα ζώα, με ουσίες όπως η "ολεανδρίνη" και η "νεριαντίνη", στις οποίες οφείλεται και η καρδιοτονωτική δράση του φυτού.

Το φυτό εξετιμάτο ιδιαιτέρως σαν φάρμακο από τους Άραβες ιατρούς. Στην Ευρωπαϊκή θεραπευτική εισήχθη τον 19ο αιώνα.

Ελπίζω να βοήθησα!

Χαιρετισμούς,

Γιάννης Συλλιγνάκης

Διαβάστε τη συνέχεια εδώ ... »

Απάντηση στην κ. Γιάννη Συλλιγνάκη (ζει στη Θεσσαλονίκη και αναζητεί τις ρίζες του στη Σφάκα)

Αγαπητέ κ. Συλλιγνάκη (ζει στη Θεσσαλονίκη και αναζητεί τις ρίζες του στη Σφάκα)

Βεβαίως οι ρίζες σας και οι συγγενείς στη Σφάκα βρέθηκαν εύκολα.
Για λόγους σεβασμού προσωπικών δεδομένων μπορείτε να μας καλέσετε
τηλεφωνικώς στο 698 6526484 για να σας πούμε περισσότερα
Ευχαριστούμε

Από το site http://sfaka.wseas.org


------

ENAΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΙΟΣ ANAZHTEI TIΣ ΡΙΖΕΣ ΤΟΥ ΣΤΗ ΣΦΑΚΑ. ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ
ΒΟΗΘΗΣΟΥΜΕ; ΛΕΓΕΤΑΙ ΓΙΑΝΝΗΣ ΣΥΛΛΙΓΝΑΚΗΣ ΚΑΙ ΤΟ E-ΜΑΙL ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ
sv2bbo#gmail.com αλλάξτε το # με @

Ιδού το γράμμα που λάβαμε

<<Γεια σας,

Τυχαία και με ευχάριστη έκπληξη έπεσα στην ιστοσελίδα της Σφάκας. Μπράβο για
την προσπάθεια!

Ζω στη Θεσσαλονίκη αλλά πρέπει να έχω ρίζες στη Σφάκα. Ίσως μέσα από αυτή
την επικοινωνία καταφέρω να βρώ κάτι.

Το όνομά μου είναι Ιωάννης Συλλιγνάκης του Κωνσταντίνου και γεννήθηκα στη
Θεσσαλονίκη το 1953.
Είμαι γιός του Κωνσταντίνου Συλλιγνάκη του Ιωάννη που γεννήθηκε στη Λάστρο
το 1921.
Από τη Σφάκα ήταν σίγουρα ο παππούς μου Ιωάννης Συλλιγνάκης που παντρεύτηκε
στη Λάστρο την Δέσποινα Σακκαδάκη και παρέμεινε εκεί μέχρι τις αρχές της
δεκαετίας του 1960 που πέθανε.

Θα σας ήμουν ευγνώμων αν μου υποδείξετε κάποιο τρόπο να προσεγγίσω τα
γενεαλογικά μου στοιχεία στη Σφάκα.

Πολλούς χαιρετισμούς

Γιάννης Συλλιγνάκης,
www.iama.gr/sv2bbo >>

Σφάκα, 2 Αυγούστου 2009
--------------------------------------------

Διαβάστε τη συνέχεια εδώ ... »

ZHTOYME ΣΥΓΓΝΩΜΗ ΑΠΟ τον κ. ΣΟΛΥΔΑΚΗ. Δυστυχώς για τεχνικούς λόγους το email αυτό καθυστερήσαμε να το διαβάσουμε

ΝΙΚΟ ΓΕΙΑ ΣΟΥ .ΘΕΛΩ ΜΕΣΩ ΤΗΣ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑΣ ΝΑ ΕΝΗΜΕΡΩΣΕΙΣ ΤΟΥΣ
ΧΩΡΙΑΝΟΥΣ ΓΙΑ ΤΗ ΓΕΝΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΤΟΥ ΣΥΝΕΤΑΙΡΙΣΜΟΥ ΜΑΣ ΤΟ
ΑΠΟΓΕΥΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ 23/8 ΣΤΟ ΧΩΡΟ ΤΟΥ ΓΡΑΦΕΙΟΥ . Η ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ
ΕΙΝΑΙ ΔΕΥΤΕΡΗ ΕΞ ΑΝΑΒΟΛΗΣ ΚΑΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΑΡΑΒΡΕΘΟΥΝ ΟΣΟ ΓΙΝΕΤΑΙ
ΠΕΡΙΣΣΌΤΕΡΟΙ ΓΙΑΤΙ ΕΙΝΑΙ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ ΤΟ ΘΕΜΑ ΤΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΑΣ
ΔΙΑΤΑΞΗΣ . ΑΦΟΡΑ ΤΗ ΔΑΝΕΙΟΔΟΤΗΣΗ ΤΟΥ ΣΥΝ/ΣΜΟΥ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΓΚΡΗΤΙΑ
ΤΡΑΠΕΖΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΔΥΝΑΜΙΑ ΠΛΗΡΩΜΗΣ ΤΩΝ ΔΟΣΕΩΝ ΛΟΓΩ ΑΦΕΝΟΣ ΜΕΝ
ΤΗΣ ΠΕΡΙΣΥΝΗΣ ΕΛΑΧΙΣΤΗΣ ΠΑΡΑΓΩΓΗΣ ΚΑΙ ΑΦΕΤΕΡΟΥ ΤΗΣ ΦΕΤΙΝΗΣ
ΠΤΩΣΗΣ ΤΗΣ ΤΙΜΗΣ ΤΟΥ ΕΛΑΙΟΛΑΔΟΥ ΠΟΥ ΈΧΕΙ ΜΕΙΩΣΕΙ ΤΑ ΕΣΟΔΑ ΤΟΥ
ΣΥΝ/ΣΜΟΥ . ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΝΗΜΕΡΩΘΟΥΝ ΟΙ ΣΥΝΕΤΑΙΡΟΙ ΓΙΑΤΙ ΕΓΙΝΕ ΑΠΟ
ΚΑΙΡΟ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΑΝΑΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΗΣΗΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΤΡΑΠΕΖΑ ΑΛΛΆ ΥΠΑΡΧΟΥΝ
ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΤΟΥΝ . ΚΑΝΟΥΜΕ ΛΟΙΠΟΝ
ΕΚΚΛΗΣΗ ΝΑ ΠΑΡΑΒΡΕΘΟΥΝ ΣΤΗ ΓΕΝΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΟΛΟΙ ΟΙ ΧΩΡΙΑΝΟΙ
ΓΙΑ ΝΑ ΒΡΟΥΜΕ ΛΥΣΗ ΣΤΗΝ ΡΥΘΜΙΣΗ ΤΩΝ ΟΦΕΙΛΩΝ ΚΑΙ ΤΗ ΒΙΩΣΙΜΟΤΗΤΑ
ΤΟΥ ΣΥΝ/ΣΜΟΥ .ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒΟΥΝ ΟΛΟΙ ΟΤΙ Ο ΣΥΝ/ΣΜΟΣ ΑΝΗΚΕΙ
ΣΤΟ ΧΩΡΙΟ .ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΥΟΤΕ ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΟΥΤΕ ΤΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ .Η
ΜΕΓΑΛΗ ΕΠΕΝΔΥΣΗ ΠΟΥ ΕΓΙΝΕ ΗΤΑΝ ΑΝΑΓΚΑΙΑ ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΤΗΝ ΣΗΜΕΡΙΝΗ
ΔΙΕΘΝΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΚΑΝΟΝΕΣ ΠΑΡΑΓΩΓΗΣ ΤΟΥ ΕΛΑΙΟΛΑΔΟΥ .
ΟΛΑ ΤΑ ΧΩΡΙΑ ΠΟΥ ΕΚΑΝΑΝ ΤΕΤΟΙΕΣ ΕΠΕΝΔΥΣΕΙΣ ΕΧΟΥΝ ΣΤΗΡΙΞΕΙ ΤΗΝ
ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΤΩΝ ΣΥΝ/ΣΜΩΝ ΚΑΙ ΕΧΟΥΝ ΠΛΗΡΩΣΕΙ ΑΓΩΓΓΥΣΤΑ ΤΙΣ ΕΙΣΦΟΡΕΣ
ΠΟΥ ΕΠΙΒΛΗΘΗΚΑΝ ΣΤΑ ΜΕΛΗ ΤΩΝ ΣΝ/ΣΜΩΝ . ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΣΤΗΝ ΤΟΥΡΛΩΤΗ
ΜΕ ΜΙΚΡΟΤΕΡΟ ΠΟΣΟ ΕΡΓΟΥ ΕΠΙΒΛΗΘΗΚΕ ΑΡΧΙΚΑ 300 € ΕΙΣΦΟΡΑ ΚΑΙ ΠΡΙΝ
ΛΙΓΕΣ ΜΕΡΕΣ ΑΚΟΜΗ 100 € . ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΚΑΙ ΟΙ ΧΩΡΙΑΝΟΙ ΜΑΣ ΝΑ
ΣΤΗΡΙΞΟΥΝ ΤΗ ΒΙΩΣΙΜΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΣΥΝ/ΣΜΟΥ ΚΑΙ ΝΑ ΑΝΑΛΆΒΟΥΝ ΤΙΣ
ΥΠΟΧΡΕΩΣΕΙΣ ΤΟΥΣ . ΤΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙ ΧΩΡΙΣ ΚΑΝΕΝΑ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ
ΟΦΕΛΟΣ ΝΑ ΣΤΗΡΙΞΕΙ ΤΟ ΕΡΓΟ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΤΟ ΘΑΥΜΑΖΟΥΝ ΟΛΟΙ ΟΙ
ΞΕΝΟΧΩΡΙΤΕΣ ΟΤΑΝ ΕΡΧΟΝΤΑΙ ΝΑ ΑΛΕΣΟΥΝ ΕΝ ΑΝΤΙΘΕΣΕΙ ΜΕ
ΟΡΙΣΜΕΝΟΥΣ ΧΩΡΙΑΝΟΥΣ ΜΑΣ ΠΟΥ ΤΟ ΣΑΜΠΟΤΑΡΟΥΝ , ΚΑΤΗΓΟΡΟΥΝ ΤΟ ΔΣ
, ΠΗΓΑΙΝΟΥΝ ΚΑ ΑΛΕΘΟΥΝ ΣΕ ΑΛΛΑ ΕΛΑΙΟΥΡΓΕΙΑ ΠΑΡΑ ΤΗΝ ΕΚ ΤΟΥ
ΚΑΤΑΣΤΑΤΙΚΟΥ ΥΠΟΧΡΕΩΣΉ ΤΟΥΣ ΚΛΠ ΚΛΠ.
ΝΙΚΟ ΘΑΥΜΑΖΩ ΤΗΝ ΑΙΣΙΟΔΟΞΙΑ ΣΟΥ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΣΟΥ ΝΑ
ΒΟΗΘΗΣΕΙΣ .ΜΑΚΑΡΙ ΝΑ ΗΤΑΝ ΤΟΣΟ ΕΥΚΟΛΑ ΟΛΑ ΓΙΑ ΤΟ ΧΩΡΙΟ.
.ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΣΥΣΠΕΙΡΩΣΗ ΟΛΩΝ ΜΑΣ ΓΙΑ ΝΑ ΒΡΟΥΜΕ ΛΥΣΕΙΣ .
ΓΙΑ ΤΗ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΣΤΙΣ 16/8 ΔΕΝ ΤΟ ΓΝΩΡΙΖΑ ΓΙΑ ΤΙ ΗΜΟΥΝ ΣΤΟ
ΧΩΡΙΟ ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΙΧΑ ΠΡΟΣΒΑΣΗ ΣΤΗΝ ΑΛΛΗΛΟΓΡΑΦΙΑ ΠΟΥ ΕΣΤΕΙΛΕΣ ΚΑΙ
ΟΤΑΝ ΣΑΣ ΕΙΔΑ ΕΡΧΟΜΟΥΝ ΑΠΟ ΔΟΥΛΕΙΑ ΚΑΙ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΣΑ ΝΑ ΠΑΡΑΒΡΕΘΩ
.
ΠΑΝΤΩΣ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΝΑ ΒΟΗΘΗΣΟΥΜΕ ΚΑΙ ΤΟ ΣΥΝ/ΣΜΟ ΝΑ ΞΕΠΕΡΑΣΕΙ ΤΑ
ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΓΙΑΤΙ ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΕΓΑΛΗ ΔΥΣΚΟΛΙΑ ΚΑΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ
ΑΠΑΝΤΗΣΟΥΜΕ ΣΤΙΑ ΑΠΑΙΤΗΣΕΙΣ ΤΗΣ ΤΡΑΠΕΖΑΣ .
ΕΠΕΙΔΗ ΦΕΥΓΩ ΓΙΑ ΤΟ ΧΩΡΙΟ ΔΕΝ ΘΑ ΛΑΒΩ ΤΗΝ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΟΥ . ΑΝ
ΘΕΛΕΙΣ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΟΥΜΕ ΤΗΛΕΦΩΝΙΚΑ ΚΑΙ ΤΑ ΛΕΜΕ .
ΣΕ ΧΑΙΡΕΤΩ
ΚΩΣΤΑΣ ΣΟΛΥΔΑΚΗΣ
Διαβάστε τη συνέχεια εδώ ... »

26 Αυγ 2009

Ο ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΣΦΑΚΑΣ σας προσκαλεί στην καθιερωμένη ετήσια εκδήλωση του την ΚΥΡΙΑΚΗ 13 Σεπτεμβρίου, Παραμονή της Εορτής του Προστάτου μας

Τιμίου Σταυρού! Έναρξη λίγο μετά τον ΕΣΠΕΡΙΝΟ

Θα μας διασκεδάσει το συγκρότημα ΝΙΚΟΥ ΚΑΒΒΟΥΣΑΝΟΥ - ΜΑΝΩΛΗ ΧΑΙΡΕΤΗ με Κρητικά και Λαϊκά τραγούδια. Είσοδος 5 ΕΥΡΩ. Να μην λείψει κανείς!

Τίμιε Σταυρωμένε μου με τα καμπαναριά σου
ξεμύστευγε τσοι Σφακαινούς γιατί είναι όλοι παιδιά σου....


Ο Εσπερινός, ο οποίος όπως κάθε χρόνο έτσι και φέτος θα ψαλεί με την παραδοσιακή Ρωμαίικη ("Βυζαντινή") μεγαλοπρέπεια, αναμένεται να συγκεντρώσει πλήθος πιστών όχι μόνο από τη Σφάκα, αλλά και από πολλά μέρη της Κρήτης και της Αθήνας.

Κάντε κλικ στην παρακάτω φωτογραφία και κάντε την background στον υπολογιστή σας και έτσι κάθε φορά που θα ανοίγετε τον υπολογιστή μπορείτε να κάνετε το Σταυρό σας στον Τίμιο Σταυρό και στον Άγιο Χαράλαμπο που έσωζε τη Σφάκα από την πανώλη σε αλλοτινούς καιρούς σύμφωνα με μαρτυρίες των παλαιοτέρων...






Διαβάστε τη συνέχεια εδώ ... »

Η διάλυση των κυπριακών ενόπλων δυνάμεων (από τον Καθηγητή της Σχολής Ικάρων κ. Αντώνιο Ανδρεάτο, αναγνώστη του site μας)

Η διάλυση των κυπριακών ενόπλων
δυνάμεων<http://feedproxy.google.com/%7Er/Infognomonpolitics/%7E3/c3QjR9uPCjQ/blog-post_4261.html>

Posted: 21 Aug 2009 04:18 AM PDT
<http://4.bp.blogspot.com/_SFZt0tl-B3U/SHR4tSfANII/AAAAAAAALBg/sTaKzC19jhk/s400/KIPROSethniki_froura1.jpg>Σημεία
και τέρατα φαίνεται να υπάρχουν στο συμφωνημένο έγγραφο των 30 σελίδων, όπως
προέκυψε από τις πολλές συναντήσεις του Προέδρου Χριστόφια με τον Μεχμέτ Αλί
Ταλάτ.
Στο κεφαλαιώδες θέμα της ασφάλειας φαίνεται να έχει συμφωνηθεί ως γενική
αρχή η αποστρατιωτικοποίηση, η οποία απογυμνώνει τη χώρα από τις δικές της
στρατιωτικές δυνάμεις.

Η διάλυση των κυπριακών ενόπλων δυνάμεων
ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΤΟΥ ΑΔΩΝΗ ΠΑΛΛΗΚΑΡΙΔΗ

Σημεία και τέρατα φαίνεται να υπάρχουν στο συμφωνημένο έγγραφο των 30
σελίδων, όπως προέκυψε από τις πολλές συναντήσεις του Προέδρου Χριστόφια με
τον Μεχμέτ Αλί Ταλάτ.
Στο κεφαλαιώδες θέμα της ασφάλειας φαίνεται να έχει συμφωνηθεί ως γενική
αρχή η αποστρατιωτικοποίηση, η οποία απογυμνώνει τη χώρα από τις δικές της
στρατιωτικές δυνάμεις.
Στο νέο ευρωπαϊκό σύστημα ασφάλειας δεν νοείται χώρα μέλος της Ευρωπαϊκής
Ένωσης να μη συμμετέχει με τις δικές της ένοπλες δυνάμεις στην ΚΕΠΑ. Στο
σύστημα ασφάλειας και άμυνας της Ευρώπης δηλαδή και στον υπό δημιουργία
Ευρωστρατό. Για την αριθμητική παρουσία της ΤΟΥΡΔΥΚ και της ΕΛΔΥΚ δεν
γίνεται λόγος στο έγγραφο, αλλά είναι φανερό ότι οι κατοχικές δυνάμεις θα
αλλάξουν όνομα και θα μετονομαστούν σε ΤΟΥΡΔΥΚ. Δεν αναφέρεται να έχει
συμφωνηθεί συγκεκριμένος αριθμός στρατιωτών και οι λεπτομέριες αφέθηκαν να
διασαφηνιστούν στο δεύτερο γύρο των συνομιλιών. Δηλαδή, αντί να επιτευχθεί
με τον όρο αποστρατιωτικοποίηση η «αποχώρηση των εισβολέων», τα στρατεύματα
κατοχής, μειωμένα μεν, θα νομιμοποιηθούν και θα απογυμνωθεί η Κύπρος από τις
δυνάμεις της Εθνοφρουράς της.
Είναι γνωστό πόσο καιρό αγωνίζεται η Κύπρος να νομιμοποιήσει το στρατό της
και να τον κάνει αποδεκτό στην Ευρώπη και στους Αμερικανούς. Από το 1964
όλοι βυσσοδομούν να απογυμνώσουν την Κύπρο και θα έρθουμε τώρα, μετά από
τόσες οδύνες, να τους το κάνουμε δώρο. Και να σκεφτεί κανείς ότι η λύση που
θα επιτευχθεί θα είναι από οδυνηρή μέχρι άθλια. Δύο κρατικά μορφώματα
αποαναγνωρισμένα και η Τουρκία επικυρίαρχος. Οι πρόσφυγες δεν επιστρέφουν
και παίρνουν αποζημιώσεις ψίχουλα. Κάποιοι αποζημιώνονται στο ελάχιστο από
τις περιουσίες που εγκατέλειψαν οι Τουρκοκύπριοι στα ελεύθερα εδάφη.
Η συμφωνία για δήθεν αποστρατιωτικοποίηση είναι παραλλαγή του σχεδίου Ανάν.
Είναι η χειρότερη εξέλιξη που θα μπορούσε να υπάρξει, γιατί αν το θέμα
παρέμενε ανοικτό, θα μπορούσε την υστάτη η Κύπρος να περισώσει την παρουσία
των ενόπλων της δυνάμεων. Τώρα θα τρέχει να κάνει παρανομίες με ειδικές
δυνάμεις και δήθεν προεδρικά συντάγματα. Τώρα οι Τούρκοι θα μουλαρώσουν και
θα επιμείνουν σε πλήρη διάλυση της Εθνοφρουράς, ενώ για την ΤΟΥΡΔΥΚ θα
επικαλούνται τις συμφωνίες του '60 και τη νεότερη επικύρωσή τους.
Καλοί γνώστες των παρασκηνίων των συνομιλιών εξεπλάγησαν για την ευκολία με
την οποία ο κατοχικός ηγέτης Μεχμέτ Αλί Ταλάτ αποδέχθηκε τον όρο της
αποστρατιωτικοποίησης. Αυτό που προβληματίζει είναι η ευκολία με την οποία η
δική μας πλευρά αποδέχθηκε να μην έχει στρατιωτικές δυνάμεις, δίπλα από το
γεωγραφικό όγκο της επεκτατικής Τουρκίας, που θα ασκεί στο διηνεκές ρόλο
επικυρίαρχου στην περιοχή. Η Ελλάδα είναι φανερό ότι στην αδυναμία της να
βοηθήσει την απελευθερωτική προσπάθεια της Κύπρου, αποποιείται του ρόλου της
στην περιοχή. Η Τουρκία, με τη νερόβραστη ρύθμιση, θα αφεθεί να διαφεντεύει
ολόκληρη την επικράτεια της χώρας. Οι Αμερικανοί και οι άλλοι σχεδιαστές του
παγκόσμιου συστήματος ασφάλειας του δυτικού κόσμου θα γνωρίζουν για την
Ανατολική Μεσόγειο ότι υπάρχει ως μόνη αξιόπιστη δύναμη οι στρατιωτικές
δυνάμεις της Τουρκίας. Αυτό που συμφωνήθηκε, αν όντως έτσι έχουν τα
πράγματα, συνιστά τη μεγαλύτερη υποχώρηση που έγινε από της εισβολής. Χωρίς
να επιτύχουμε, δηλαδή, πρόοδο στην απελευθέρωση εδαφών, χωρίς να
διασφαλιστεί ότι ο τουρκικός στρατός θα αρχίσει να αποχωρεί, σπεύσαμε να
συμφωνήσουμε ότι θα διαλύσουμε τις στρατιωτικές μας δυνάμεις.
Έλεος, τι κάνουμε και με ποια λαϊκή εξουσιοδότηση; Μετά διερωτόμαστε γιατί
υπάρχει φυγοστρατία και έλλειψη ενδιαφέροντος της νεολαίας για την πατρίδα.
Η νεολαία έχει ένστικτο ότι όλα καταρρέουν και βλέπει προς τα έξω. Όλα έχουν
ισοπεδωθεί και δεν υπάρχει όραμα ελευθερίας. Καθημερινά υποχωρούμε στους
εισβολείς και στους υποτελείς τους. Πού θα πάει αυτός ο κατήφορος, πού θα
σταματήσει η αφέλειά μας; Θα φύγει και αυτή η Κυβέρνηση και θα μας μείνουν
οι έποικοι, η εκ περιτροπής προεδρία και η αποστρατιωτικοποίηση από το
στρατό μας. Ο λαός θα απορρίψει ό,τι κτίζεται, αλλά οι υποχωρήσεις θα
μείνουν και θα μας κατατρύχουν. Δεν μπορεί η χώρα μας, που ζει και αναπνέει
δίπλα από εστίες σύγκρουσης και ανάφλεξης, κοντά στον εδαφικό όγκο της
Τουρκίας, να απογυμνωθεί από τις δικές της δυνάμεις. Όταν λέμε
αποστρατιωτικοποίηση, πρέπει να εννοούμε από ξένους στρατούς, όχι από το
δικό μας.

Στο συμφωνημένο έγγραφο των 30
σελίδων<http://pontiki.com.cy/index.php/1/3135.html>,
όπως προέκυψε από τις πολλές συναντήσεις του Προέδρου Χριστόφια με τον
Μεχμέτ Αλί Ταλάτ φαίνεται να υπάρχουν σημεία και τέρατα.Στο κεφαλαιώδες θέμα
της ασφάλειας φαίνεται να έχει συμφωνηθεί ως γενική αρχή η
αποστρατιωτικοποίηση, η οποία απογυμνώνει τη χώρα από τις δικές της
στρατιωτικές δυνάμεις.Στο νέο ευρωπαϊκό σύστημα ασφάλειας δεν νοείται χώρα
μέλος της Ευρωπαϊκής Ένωσης να μη συμμετέχει με τις δικές της ένοπλες
δυνάμεις στην ΚΕΠΑ. Στο σύστημα ασφάλειας και άμυνας της Ευρώπης δηλαδή και
στον υπό δημιουργία Ευρωστρατό. Για την αριθμητική παρουσία της ΤΟΥΡΔΥΚ και
της ΕΛΔΥΚ δεν γίνεται λόγος στο έγγραφο, αλλά είναι φανερό ότι οι κατοχικές
δυνάμεις θα αλλάξουν όνομα και θα μετονομαστούν σε ΤΟΥΡΔΥΚ.Δεν αναφέρεται να
έχει συμφωνηθεί συγκεκριμένος αριθμός στρατιωτών και οι λεπτομέριες αφέθηκαν
να διασαφηνιστούν στο δεύτερο γύρο των συνομιλιών. Δηλαδή, αντί να
επιτευχθεί με τον όρο αποστρατιωτικοποίηση η «αποχώρηση των εισβολέων», τα
στρατεύματα κατοχής, μειωμένα μεν, θα νομιμοποιηθούν και θα απογυμνωθεί η
Κύπρος από τις δυνάμεις της Εθνοφρουράς της.Η συμφωνία για δήθεν
αποστρατιωτικοποίηση είναι παραλλαγή του σχεδίου Ανάν.
Το πιο σημαντικό είναι ότι- για την εν λόγω εξέλιξη- φαίνεται να ΜΗΝ είναι
ενήμερος ο Υπουργός Αμυνας Κώστας Παπακώστας, ο οποίος βρίσκεται στην
μέγγενη και έχει βραχυκυκλωθεί από κομματόσκυλα του ΑΚΕΛ που άλωσαν την
Εθνική Φρουρά και τώρα βάλθηκαν να την διαλύσουν.
pontiki.com.cy



(από τον Καθηγητή της Σχολής Ικάρων κ. Αντώνιο Ανδρεάτο, αναγνώστη του site μας)

Διαβάστε τη συνέχεια εδώ ... »

«Εμείς είμαστε μασόνοι»,................. (από τον Καθηγητή της Σχολής Ικάρων κ. Αντώνιο Ανδρεάτο, αναγνώστη του site μας)

*Εμείς είμαστε μασόνοι!»
είπαν 4 μέλη του Παιδαγωγικού Ινστιτούτου** *


Στον πατέρα Γεώργιο Μεταλληνό, που έμεινε άναυδος «Εμείς είμαστε μασόνοι»,
είπαν τέσσερα μέλη του Παιδαγωγικού Ινστιτούτου στον πατέρα Γεώργιο
Μεταλληνό κατά τη διάρκεια της συγγραφής -μαζί με τον καθηγητή Β. Φίλια- του
βιβλίου των Θρησκευτικών της Α' Λυκείου. Την αποκάλυψη έκανε ο ίδιος ο
πατέρας Μεταλληνός στην Ημερίδα των Θεολόγων στη Λευκάδα πριν από μερικούς
μήνες, και καλό θα είναι τώρα που ο νέος υπουργός Παιδείας Άρης
Σπηλιωτόπουλος ξεκινάει «από το μηδέν» να το έχει υπόψη του και να μας πει
εάν αποδέχεται να καθορίζουν οι μασόνοι -με αυτήν τους την ιδιότητα- την ύλη
των βιβλίων μας.

Όπως είπε o π. Γ. Μεταλληνός στο μπλογκ Thriskeftika, «ένα βασικό
μειονέκτημα του εκπαιδευτικού έργου είναι τα Αναλυτικά Προγράμματα που
συντάσσονται στο Παιδαγωγικό Ινστιτούτο. Μας δίνουν μετά καλούπια και λένε
σε μας τους συγγραφείς να ρίξουμε υλικό μέσα στα συγκεκριμένα καλούπια. Σε
μένα λοιπόν και στον κ. Φίλια ανατέθηκε η συγγραφή του βιβλίου της Α΄
Λυκείου. Έπρεπε να γράψουμε και για τη θέση της Εκκλησίας απέναντι σε άλλα
θρησκεύματα. Πριν κυκλοφορήσει το βιβλίο οι μασόνοι και οι χιλιαστές μάς
έκαναν αγωγές. Ζητήσαμε ακρόαση από το Παιδαγωγικό Ινστιτούτο (Π.Ι.). Όταν
πήγαμε να τους συναντήσουμε, 4 μέλη του Π.Ι. (η μία ήταν γυναίκα), όχι
θεολόγοι, μας είπαν ευθαρσώς: «Εμείς είμαστε μασόνοι». Ο πρόεδρος του Π..Ι.
ήρθε σε δύσκολη θέση, αλλά εγώ τους είπα «Αυτό με χαροποιεί», γιατί ξέραμε
με ποιους έχουμε να κάνουμε. Τελικά γράψαμε τις ενότητες αναφέροντας αρχικά
τη διδασκαλία των μασόνων και των χιλιαστών και μετά τις εγκυκλίους της
Εκκλησίας για τις ομάδες αυτές. Μετά από δυο-τρία χρόνια, μια μέρα μου
τηλεφώνησε ο κ. Φίλιας και με ρώτησε αν είχα δει τη νέα ενότητα του βιβλίου
της Α΄ Λυκείου. Το βιβλίο είχε αλλαχθεί και έγραφε τελείως διαφορετικά από
αυτά που εμείς είχαμε γράψει. Κάποιοι δικοί μας έκαναν αλλαγές χωρίς να το
ξέρουμε. Τότε ζητήσαμε την απόσυρση συνολικά του βιβλίου και τη συγγραφή
άλλου από άλλους συγγραφείς. Αλλά αυτό δεν έγινε».

Εμείς έχουμε μερικές παρατηρήσεις να κάνουμε:

1. Η ομολογία μελών του Π.Ι. ότι είναι μασόνοι φανερώνει ξεκάθαρα γιατί τα
βιβλία αποχριστιανίζονται. Πώς μπορούμε να δεχόμαστε τα νέα βιβλία
αδιαμαρτύρητα όταν ξέρουμε με βεβαιότητα ότι ανάμεσα στους υπεύθυνους για το
περιεχόμενό τους υπάρχουν μασόνοι; Άλλωστε και ο π. Γεώργιος διερωτήθηκε αν
και σήμερα υπάρχουν μασόνοι στο Π.Ι. και θεώρησε πως το γεγονός αυτό μπορεί
να μας ερμηνεύσει γιατί το μάθημα των Θρησκευτικών πολεμείται.

2. Η ευθύνη για την αλλαγή της ενότητας για τους χιλιαστές ανήκει στο Π.Ι.
Θα είχε ιδιαίτερο ενδιαφέρον να μας αποκαλύψουν οι θεολόγοι του Π.Ι. τον
συγγραφέα της νέας ενότητας για τους χιλιαστές. Σε κάθε περίπτωση, είναι
αντιδεοντολογικό και άδικο να αποδίδεται η νέα ενότητα στον π. Γεώργιο και
τον κ. Φίλια (που τα ονόματά τους αναφέρονται ως συγγραφέων του βιβλίου),
ενώ την έχουν γράψει άλλοι. Επίσης, είναι ψευδής η πληροφορία ότι οι
συγγραφείς συμφώνησαν δήθεν για τη νέα ενότητα για τους χιλιαστές. Ούτε
ενημερώθηκαν για την αλλαγή, ούτε πολύ περισσότερο συμφώνησαν με αυτήν.

3. Η νέα ενότητα για τους χιλιαστές πρέπει να αποσυρθεί και να επανέλθει η
παλαιότερη που είχαν γράψει οι συγγραφείς του βιβλίου.

Ας τα γνωρίζει αυτά ο κ. Σπηλιωτόπουλος...

http://www.paron.gr/v3/new.php?id=38579&colid=37&catid=33&dt=2009-03-01%200:0:0--«Αν μόνος σου δεν αδικείς τον εαυτό σου,κανείς δε θα μπορέσει να σε αδικήσει»Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος*

Διαβάστε τη συνέχεια εδώ ... »

Τα λάθη που έκαναν την Αττική κρανίου τόπο................. (από τον Καθηγητή της Σχολής Ικάρων κ. Αντώνιο Ανδρεάτο, αναγνώστη του site μας)

Τα λάθη που έκαναν την Αττική κρανίου
τόπο<http://feedproxy.google.com/%7Er/Infognomonpolitics/%7E3/PJSqyMtXmZk/blog-post_6227.html>

Posted: 25 Aug 2009 11:51 AM PDT
<http://parnassos.net46.net/wordpress-2.7/wordpress/wp-content/uploads/2009/06/fires2.jpg>Μια
σειρά από λάθη και παραλήψεις οδήγησαν στη βιβλική καταστροφή που
συντελείται από το Σάββατο το πρωί στην Αττική, παρότι οι απλοί πυροσβέστες
δίνουν τη μάχη με αυτοθυσία.Το πρώτο και καθοριστικό λάθος ήταν η υποτίμηση
του κινδύνου τις πρώτες ώρες μετά την εκδήλωση της πυρκαγιάς.

*Η ηγεσία της Πυροσβεστικής Υπηρεσίας δεν εκτίμησε σωστά την εξέλιξη* που θα
μπορούσε να έχει η φωτιά που εκδηλώθηκε τη νύχτα της περασμένης Παρασκευής
σε δασική έκταση μεταξύ Σέσι και Γραμματικού, με αποτέλεσμα η πυρκαγιά να
αναπτυχθεί και να πάρει δραματικές διαστάσεις.

Σύμφωνα με κατοίκους και τοπικούς παράγοντες του Γραμματικού, η φωτιά που
είχε εκδηλωθεί σε ρεματιά τη νύχτα της περασμένης Παρασκευής παρέμενε μέχρι
το Σάββατο το πρωί καθηλωμένη στην ίδια περιοχή. Οπως υποστηρίζουν, θα
μπορούσαν να την «βομβαρδίσουν» με το πρώτο φως της μέρας τα εναέρια μέσα,
ρίχνοντας τόνους νερού, με αποτέλεσμα να την καταστείλουν και στη συνέχεια
οι επίγειες δυνάμεις να την θέσουν υπό έλεγχο.

Οι κάτοικοι του Γραμματικού υποστήριξαν ότι τα πυροσβεστικά αεροσκάφη
άργησαν να φανούν στην περιοχή. Πρώτα εμφανίστηκε ένα πυροσβεστικό
ελικόπτερο -είπαν- και πολύ αργότερα τα πρώτα αεροσκάφη, με αποτέλεσμα η
φωτιά να δυναμώσει και να ξεφύγει από κάθε έλεγχο.

Οι καταγγελίες των κατοίκων επιβεβαιώνονται από το Γενικό Επιτελείο
Αεροπορίας.

Σύμφωνα με πληροφορίες από το ΓΝΑ, το αίτημα για την απογείωση πυροσβεστικών
αεροσκαφών υποβλήθηκε το Σάββατο στις 7.16 το πρωί. Τα πρώτα αεροσκάφη
απογειώθηκαν από την Ελευσίνα στις 7.35. Μέχρι να αρχίσουν να ρίχνουν νερό
στο Γραμματικό, το στοίχημα για τον έλεγχο της φωτιάς είχε χαθεί.

Αντίθετα, χθες, που το μέτωπο της πυρκαγιάς είχε φτάσει από το Γραμματικό
στην Παλλήνη, το αίτημα για την απογείωση πυροσβεστικών αεροσκαφών
υποβλήθηκε στις 6.11 το πρωί, δηλαδή μία ώρα και πέντε λεπτά πιο νωρίς από
το Σάββατο.

Το γεγονός αυτό αποδεικνύει τη δραματική καθυστέρηση που υπήρξε το Σάββατο
στην επέμβαση των εναέριων μέσων.

Οπως υποστηρίζουν αξιωματικοί της Πυροσβεστικής Υπηρεσίας, το Σάββατο το
πρωί όλα τα εναέρια μέσα ήταν διαθέσιμα, δεδομένου ότι δεν υπήρχαν άλλες
πυρκαγιές σε εξέλιξη, πλην αυτών που είχαν εκδηλωθεί την περασμένη Παρασκευή
στη Ζάκυνθο. Θα μπορούσε δηλαδή η πυρκαγιά στο Σέσι να τεθεί εύκολα υπό
έλεγχο. Από τη στιγμή που η φωτιά ξέφυγε από την περιοχή όπου είχε εκδηλωθεί
και με σύμμαχο τον ισχυρό άνεμο άρχισε να κατευθύνεται με ταχύτητα στην
ευρύτερη περιοχή μεταξύ Γραμματικού και Βαρνάβα, τα πράγματα ήταν πλέον πολύ
δύσκολα.

Αξιωματικοί της Πυροσβεστικής Υπηρεσίας υποστηρίζουν ότι εκτός από το πρώτο
τραγικό λάθος υπήρξαν στη συνέχεια και άλλα, που συνετέλεσαν στη βιβλική
καταστροφή.

*Το δεύτερο κατά τη γνώμη τους λάθος ήταν ότι δεν υπήρξε σχέδιο για να
ανακοπεί η καταστροφική πορεία της φωτιάς.
*
«Οι πυροσβεστικές δυνάμεις κυνηγούσαν τη φωτιά από πίσω, χωρίς κεντρικό
σχεδιασμό. Θα μπορούσαν να θυσιαστούν κάποιες περιοχές, για να μην φτάσει η
φωτιά στην Πεντέλη και στην Παλλήνη», υποστηρίζουν. Στα λάθη που έγιναν,
ιδιαίτερα το πρώτο καθοριστικό για την εξέλιξη της φωτιάς 24ωρο, χρεώνεται
και το γεγονός ότι δεν έγινε μεγάλη κινητοποίηση επίγειων δυνάμεων.

Σύμφωνα με την Πυροσβεστική Υπηρεσία, στις 11.30 το πρωί του Σαββάτου, όταν
η φωτιά πλέον είχε πάρει τεράστιες διαστάσεις, οι επίγειες δυνάμεις που
είχαν διατεθεί για την κατάσβεσή της ήταν οι εξής: 35 οχήματα, 121
πυροσβέστες, 50 άτομα πεζοπόρο και 20 υδροφόρες των δήμων και κοινοτήτων της
περιοχής,

Αξιωματικοί της Πυροσβεστικής Υπηρεσίας υποστηρίζουν ότι είχαν δεσμευτεί
πολύ μεγάλες δυνάμεις στη Μαγούλα, για τον κίνδυνο αναζωπύρωσης της
πυρκαγιάς που είχε ξεσπάσει την περασμένη Πέμπτη, με αποτέλεσμα να υπάρχουν
σημαντικές ελλείψεις. «Επρεπε να αποδεσμευτούν περισσότερες δυνάμεις από τη
Μαγούλα», υποστηρίζουν.

Σταδιακά οι δυνάμεις πυρόσβεσης ενισχύθηκαν και την Κυριακή το πρωί είχαν
φτάσει τους 390 οι πυροσβέστες που έδιναν την μάχη με τις φλόγες, ενώ τα
υδροφόρα οχήματα είχαν ανέλθει σε 130. Ηταν όμως τόσο πολλά τα μέτωπα και
της φωτιάς, που η παρουσία τους σε αρκετά από αυτά δεν ήταν αισθητή.

Στα λάθη που καταλογίζονται στην ηγεσία του Πυροσβεστικού Σώματος *είναι και
η αργοπορία στην ανάκληση αδειών. *Οι άδειες ανακλήθηκαν χθες, όταν πλέον
είχαν καεί τα βορειανατολικά προάστια της Αθήνας.

«Με ειδοποίησαν να επιστρέψω στην υπηρεσία μου την Κυριακή το απόγευμα», μας
είπε χαρακτηριστικά πυροσβέστης. Αξίζει να σημειωθεί ότι στις πυροσβεστικές
υπηρεσίες της Αττικής υπηρετούν περίπου 2.000 άτομα, ενώ τη μάχη με τις
φλόγες την έδιναν χθες 390.

*Μεγάλο λάθος χαρακτηρίζεται, επίσης, η αργοπορία στην υποβολή αιτήματος
διεθνούς συνδρομής.
*
Το αίτημα υποβλήθηκε το Σάββατο το βράδυ, όταν η κατάσταση είχε ξεφύγει
πλέον από κάθε έλεγχο. Το αποτέλεσμα ήταν να περάσει άλλο ένα 24ωρο, χωρίς
ενίσχυση των εναέριων μέσων και των επίγειων δυνάμεων. Μόνο τα ιταλικά
αεροσκάφη πήραν μέρος χθες στην κατάσβεση, σύμφωνα με τον εκπρόσωπο Τύπου
της Πυροσβεστικής κ. Γιάννη Καπάκη. Η γαλλική και η κυπριακή βοήθεια, που
περιελάμβανε και επίγειες δυνάμεις, δεν είχε φτάσει ακόμα.

ΤΑΚΗΣ ΤΕΡΖΗΣ

*Καταγγέλλουν αποδιοργάνωση της δασικής υπηρεσίας
*
Μόλις στις αρχές Αυγούστου εγκρίθηκαν τα κονδύλια για τις προσλήψεις εργατών
με στόχο τον καθαρισμό των δασών

Εγκληματικές παραλείψεις στον τομέα της πρόληψης των πυρκαγιών στα δάση και
την αποδιοργάνωση της δασικής υπηρεσίας καταλογίζουν οι δασολόγοι στην
κυβέρνηση. Επιπλέον, διαπιστώνουν και επιχειρησιακά λάθη στην πυρόσβεση της
συγκεκριμένης φωτιάς.

Η νέα μεγάλη περιβαλλοντική καταστροφή στη χώρα μας και συγκεκριμένα στην
ευρύτερη περιοχή της Βορειοανατολικής Αττικής, που έχει σαν αποτέλεσμα οι
κάτοικοι του λεκανοπεδίου να στερηθούν έναν ακόμη «πνεύμονα», έχει
υπεύθυνους, καταγγέλλει μιλώντας στο «Εθνος» ο πρόεδρος της Πανελλήνιας
Ενωσης Δασολόγων Δημοσίων Υπαλλήλων (ΠΕΔΔΥ) Ν. Μπόκαρης.

«Υπάρχουν εγκληματικά λάθη και παραλείψεις από την κυβέρνηση. Εχουμε ξεχάσει
τον όρο πρόληψη, δασοφυλακή και προστασία», λέει ο ίδιος και συνεχίζει
αποκαλύπτοντας: «Από τον Μάιο θα έπρεπε το υπουργείο Οικονομίας και
Οικονομικών να εγκρίνει τα κονδύλια για την πρόσληψη 1.400 εργατών, τρίμηνης
σύμβασης, οι οποίοι θα μοιράζονταν στα δασαρχεία και θα προχωρούσαν στον
καθαρισμό των δασών, ώστε να μη μετατρέπονται σε πυριτιδαποθήκες...»

Ο πρόεδρος της ΠΕΔΔΥ κάνει γνωστό ότι «το υπουργείο Αγροτικής Ανάπτυξης και
Τροφίμων από τον Ιανουάριο έχει αποστείλει το σχετικό αίτημα. Αλλά μόλις
στις αρχές του Αυγούστου εγκρίθηκε. Συνεπώς, ο καθαρισμός των δασών
προκειμένου να προληφθούν οι καλοκαιρινές πυρκαγιές είναι δώρον άδωρον...»
Οπως εξηγεί ο κ. Μπόκαρης, ο προγραμματισμός γίνεται από τον Ιανουάριο ώστε
γύρω στον Μάιο - Ιούνιο να είναι επανδρωμένα τα δασαρχεία με 15 άτομα το
καθένα, τα οποία θα εργάζονται μέσα στα δημόσια δάση. Επίσης πέρα από τη
δουλειά αυτή θα έχουν και τον ρόλο της προστασίας των δασών.

Ταυτόχρονα, σύμφωνα με τον πρόεδρο των δασολόγων, η υπηρεσία παραμένει
αποδιοργανωμένη και με τραγικές ελλείψεις σε προσωπικό: «Εδώ και δύο χρόνια
ζητούμε αναδιοργάνωση της δασικής υπηρεσίας αλλά, φωνή βοώντος εν τη
ερήμω... Ευελπιστούμε με το νέο υπουργείο Περιβάλλοντος να υπαχθούμε εκεί.
Ωστόσο και μέχρι τότε οι δασοφύλακες, ενώ θα έπρεπε να είναι 3.000 είναι
μόλις 500 σε όλη την Ελλάδα, δηλαδή έχουμε ελλείψεις της τάξης του 70%. Στον
τομέα των δασοπόνων υπηρετούν μόλις 400 και οι ελλείψεις αγγίζουν το 50%. Οι
δασολόγοι είναι 1.000 και οι ελλείψεις είναι γύρω στο 30%».

Εξάλλου, ο κ. Μπόκαρης στη συγκεκριμένη πυρκαγιά εντοπίζει και επιχειρησιακά
λάθη: «Απ όσο γνωρίζουμε δεν κλήθηκε ο δασάρχης Καπανδριτίου να συμμετάσχει
στην πυρόσβεση. Δηλαδή, ο άνθρωπος εκείνος που ξέρει καλύτερα από τον καθένα
το δάσος της περιοχής. Επιπλέον δεν στήθηκε ούτε ένα επιχειρησιακό κέντρο
κοντά στις φωτιές, με αποτέλεσμα να μην υπάρχει σωστή εικόνα και ορθός
συντονισμός των δυνάμεων πυρόσβεσης», καταλήγει ο πρόεδρος της ΠΕΔΔΥ.

Χρήστος Κολώνας

ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΟ
*«Καθυστέρησαν τα εναέρια μέσα το Σάββατο»
*
«Τα εναέρια μέσα καθυστέρησαν να πετάξουν το πρωί του Σαββάτου κι αυτό ήταν
καταστροφικό», τονίζει ο κοινοτάρχης Γραμματικού Νικόλαος Κούκης και
συνεχίζει, «το πρώτο ελικόπτερο έφθασε στην περιοχή μας λίγο πριν από τις 7
το πρωί, ενώ το πρώτο αεροπλάνο 8 παρά 10. Αν είχαν έλθει και τα δύο μαζί
στις 6.30, δεν θα μιλούσαμε τώρα για τέτοιου μεγέθους φωτιά, θα είχαν όλα
τελειώσει πολύ διαφορετικά. Ολη τη νύχτα παλεύαμε με τις φλόγες και
καταφέραμε να περιορίσουμε το μέτωπο. Το πρωί που περιμέναμε τις εναέριες
δυνάμεις, προδοθήκαμε. Μία φωτιά μπορεί να κριθεί μέσα σε λίγα λεπτά. Αυτοί
δεν καθυστέρησαν λίγα λεπτά, αλλά μία ώρα». Μιλάμε μαζί του στις 16:30 το
απόγευμα του Σαββάτου. «Αυτή τη στιγμή καιγόμαστε και δεν πετά ούτε ένα
αεροπλάνο. Κάνω έκκληση συνεχώς, αλλά εδώ και δύο ώρες δεν βλέπω κανένα
εναέριο μέσο», λέει ο κοινοτάρχης, κάνοντας λόγο για «βιβλική καταστροφή».

«Καιγόμαστε από παντού», μας έλεγε χαρακτηριστικά το απόγευμα του Σαββάτου
και ο κοινοτάρχης Βαρνάβα, Νίκος Βούλγαρης. «Διαπίστωσα ότι όλα χάθηκαν τις
πρώτες πρωινές ώρες», επισημαίνει ο ίδιος κι εξηγεί, «Θα έπρεπε, όταν ακόμη
δεν είχε ξεκινήσει ο πολύ δυνατός άνεμος, να είχε γίνει κάτι καλύτερο.

Αφού έκαιγε η φωτιά όλη τη νύχτα στην περιοχή του Γραμματικού, έπρεπε το
πρωί να ενεργήσουν αμέσως οι εναέριες δυνάμεις. Τότε δυστυχώς χάθηκε το
παιχνίδι».

Οπως εξηγεί άλλωστε και ο νομάρχης Αν. Αττικής, Λεωνίδας Κουρής, «στις 4.30
με 5:00 το πρωί οι επίγειες δυνάμεις είχαν καταφέρει να μαζέψουν αρκετά τη
φωτιά στην περιοχή του Γραμματικού και να την περιορίσουν. Αλλά οι πρωινοί
άνεμοι ενισχυμένοι και με διαφορετική κατεύθυνση δημιούργησαν δύο μεγάλα
μέτωπα, ένα προς το Γραμματικό και ένα προς τον Βαρνάβα».


ΓΙΑΝΝΗΣ ΦΩΣΚΟΛΟΣ
ΕΘΝΟΣ

Διαβάστε τη συνέχεια εδώ ... »

Γυμνή στις μάχες με τη φωτιά η Πυροσβεστική................ (από τον Καθηγητή της Σχολής Ικάρων κ. Αντώνιο Ανδρεάτο, αναγνώστη του site μας)

Γυμνή έμεινε η Πυροσβεστική σε προσωπικό και τεχνικά μέσα, παρά τις
εξαγγελίες που είχαν ακολουθήσει τις καταστροφικές πυρκαγιές του 2007. Οι
διαγωνισμοί για προμήθεια νέων αεροσκαφών, ατομικού εξοπλισμού αλλά και
οχημάτων έμειναν στα λόγια, ενώ ακόμη παραμένουν κενές 3.200 θέσεις
πυροσβεστών.

«Το Πυροσβεστικό Σώμα είναι έτοιμο να επιτελέσει το καθήκον του και αυτό το
καλοκαίρι. Τόσο από πλευράς στελεχικού δυναμικού όσο και από πλευράς μέσων,
υλικοτεχνικής υποδομής», δήλωσε ο Πρωθυπουργός την 1η Ιουνίου, όταν είχε
επισκεφθεί το αρχηγείο της Πυροσβεστικής. Με την εξαίρεση 70 νέων οχημάτων
που είχαν προσφέρει στην Πυροσβεστική ως δωρεές διάφορα ιδρύματα και
οργανισμοί τίποτα δεν έχει προστεθεί στον ήδη καταπονημένο και απαρχαιωμένο
εξοπλισμό από το καταστροφικό 2007. «Όχι μόνο δεν μάθαμε τίποτα αλλά κάναμε
και τα πράγματα χειρότερα, ειδικά στο θέμα του συντονισμού των δυνάμεων»,
καταγγέλλει ο κ. Φίλιππος Παντελεάκος, πρόεδρος των αξιωματικών της
Πυροσβεστικής.

http://www.antibaro.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=5480&catid=77&Itemid=152

Διαβάστε τη συνέχεια εδώ ... »

25 Αυγ 2009

ΜΑΣ ΤΟ ΕΣΤΕΙΛΕ Η ΙΩΑΝΝΑ! είμαι τυφλή και κάτοχος σκύλου-οδηγού. Ερευνήτρια στο ΙΤΕ Ηρακλείου, υποψήφια διδάκτωρ στην ιατρική σχολή του παν/μίου Κρήτης





















Η κοπέλα που βλέπετε να τιμά ο πρόεδρος της Δημοκρατίας Κάρολος Παπούλιας είναι αυτή που πέταξαν έξω από δύο εστιατόρια στο Χαλάνδρι.








"Ονομάζομαι Ιωάννα, είμαι τυφλή και κάτοχος σκύλου-οδηγού. Ερευνήτρια στο ΙΤΕ Ηρακλείου, υποψήφια διδάκτωρ στην ιατρική σχολή του παν/μίου Κρήτης και πρόεδρος της Ελληνικής Σχολής Σκύλων-Οδηγών «Λάρα». Ζω στο Ηράκλειο Κρήτης όπου η πρόσβαση του σκύλου-οδηγού επιτρέπεται παντού. Και στην πολιτισμένη υποτίθεται πρωτεύουσα;

Την πρωτομαγιά, θέλησα να πάω με...μια φίλη για φαγητό στην ταβέρνα «Καλοζύμη» (ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ 48, ΧΑΛΑΝΔΡΙ) που βρίσκεται δίπλα στο πατρικό μου.
Στην είσοδο της ταβέρνας, ο υπεύθυνος μας πληροφόρησε πως απαγορεύονται τα σκυλιά.
Απαντήσαμε ότι, έτσι κι αλλιώς θα τρώγαμε στην αυλή αφού είχε ωραία μέρα. Εκείνος, αντέτεινε πως ο σκύλος απαγορεύεται ακόμα και στην αυλή και πρότεινε να. μας βγάλει ένα τραπέζι στο δρόμο!

Φύγαμε και πήγαμε ακριβώς δίπλα στην ταβέρνα «Ιορδάνης».
Δυστυχώς κι εκεί, η ίδια αντιμετώπιση:
ο σκύλος δεν επιτρέπονταν ούτε καν στην αυλή.
Κι ερωτώ τους φίλτατους αναγνώστες:
Αξίζει ένας άνθρωπος να φάει στο δρόμο, επειδή βλέπει με τα μάτια ενός σκύλου;


Διαβάστε τη συνέχεια εδώ ... »

ΝΑΙ ΜΕΝ, ΑΛΛΑ....

Το Πάνω Χωριό της Σφάκας αναγεννάται, αλλά...

Η επένδυση της ΜΙΣΤ Α.Ε. (Κρήσσα Γειτονία) ίσως ήταν πραγματικά ευλογία διότι έδωσε το έναυσμα αν όχι στην ανακαίνιση, τουλάχιστον στο συμμάζεμα κάποιων σπιτιών.
Βλέπουμε τώρα πιο καθαρά τα σοκάκια και οι αυλές ξαναγεμίζουν λουλούδια...

Να γέμιζαν κάποτε και παιδιά! Μακάρι, αλλά πώς;
Πάνε πια τα χρόνια που έβλεπες τα κουρεμένα (με την ψιλή) κεφαλάκια με τα κοντά πατελονάκια γεμάτα μπαλώματα να παίζουν με κάτι τόπια της κακιάς ώρας στις γειτονιές, και να φωνάζουν, ενίοτε να βρίζουν και να μαλώνουν και να φοβούνται μην τους μαρτυρήσει ("μολοήσει") κανείς στο δάσκαλο.

Θυμούμαι και περνούσαμε από τα Όξω Μουλιανά και ήταν γεμάτος ο κεντρικός δρόμος με σκολιαρούδικα να παίζουνε μπάλλα με κεφαλάκια σαν γλόμπους και κοντοπατέλονα. Ο μακαρίτης ο πατέρας μου, ο Μανώλης ο Μαστοράκης (ας είναι αλαφρό το χώμα που τονέ σκεπάζει στην Αγιάν Ερήνη) έλεγε "Ώφου και δα πατήσομε κιανένα Μουλιανιτάκι" κάθε φορά που περνούσαμε από τα Όξω Μουλιανά. Κι όμως έκλεισε κι εκεί το Δημοτικό χρόνια τώρα, όπως έκλεισε και στο Χαμέζι πέρυσι. Από τα πάλαι ποτέ εξήκοντα έξ (66) χωριά της Επαρχίας Σητείας ελάχιστα έχουν πια Δημοτικό Σχολείο εν λειτουργία (μεταξύ των οποίων ευτυχώς και η Σφάκα). Στα υπόλοιπα τα Σκολειά αραχνιάζουν και μετατρέπονται αργά αλλά σταθερά σε ερείπια - λείψανα μιας εποχής που πέρασε ανεπιστρεπτί.
Οι Οξωμουλιανίτες μάλιστα βεβήλωσαν τον ιερό χώρο του Σχολείου χτίζοντας πέτρινους φούρνους δίπλα στο Σχολειό τους για να ψήνουν ψητά και μεζέδες στη χοροεσπερίδες και στους γάμους τους.

Τι Ντροπή να περνάς από το δρόμο να πηγαίνεις για τη Σητεία και να βλέπεις τους πετρόφουρνους εκεί που άλλοτε ανθούσε η γνώση και η μάθηση.

Μα καλά δε βρέθηκε κανείς να μιλήσει;

Το ίδιο χάλι είδα και σε ένα άλλο χωριό της Επαρχίας στα Ιστορικά ΑΧΛΑΔΙΑ, και λέω ιστορικά διότι εκεί ήταν το αρχηγείο των επαναστατών μας στις τελευταίες επαναστάσεις κατά των Οθωμανών.

Κι εκεί οι φούρνοι με τα ψητά χτίστηκαν μέσα στην αυλή του Σχολείου. Φαντάζομαι ότι όμοια εικόνα θα υπάρχει και σε άλλα σχολειά στην επαρχία μας. Σε τι άραγε διαφέρουμε από τους Τούρκους που άλλαξαν τη χρήση πολλών ελληνικών εκπαιδευτηρίων στην Πόλη, στην Ίμβρο, στην Τένεδο και γενικά στη Μ.Ασία και Ανατολική Θράκη....

Ν.Μαστοράκης

Διαβάστε τη συνέχεια εδώ ... »

24 Αυγ 2009

Ένα μήνυμα συμπαράστασης από το Πανεπιστήμιο της Κραϊόβας της Ρουμανίας

   Nikos,
 
I am very sorry the fires occurred in Greece in the last two days. Greek people are wonderful, due to them everyone is feeling in peace with himself in Greece. You gave the giant philosophers of world, this is your heritage and also your hereditary feature. God will help you!!!
My Faithful Regards,
 
Aida

Prof. AIDA BULUCEA
University of Craiova, Romania
Διαβάστε τη συνέχεια εδώ ... »

Είμαστε ανίκανοι να φυλάξουμε τα δάση μας. Ντροπή. Ήξεραν τις ελλείψεις στη δασοπυρόσβεση οι ιθύνοντες και δεν φρόντισαν.

Από το αεροπλάνο πάνω από τη Σόφια φαίνονταν οι καπνοί.
Ήταν κάτι το τρομερό!

Από το Μάρτιο γράφανε οι εφημερίδες τα μεγάλα προβλήματα της δασικής υπηρεσίας.
Μόνο πέντε αεροπλάνα υπήρχαν διαθέσιμα για όλο το λεκανοπέδιο.
Και είτε το θέλουμε είτε όχι μόνο στην Αττική ζεί η μισή Ελλάδα.
Οι πυρκαγιές του 2007 δεν συνέτισαν τους Άρχοντες αυτού του τόπου.

Γιατί το καλοκαίρι του 2004 (που δίναμε ως χώρα εξετάσεις λόγω Ολυμπιάδος δεν κάηκε ούτε δεντράκι)
Άρα μπορούμε να προφυλάξουμε τα δάση και το περιβάλλον.
Ας πληρώνουμε όμως αγροφύλακες και αγροφυλακές (και ο νοών νοείτω) και ας μην έχουμε δασική προστασία.
Κι ας καίγονται τα σπίτια μας....
Τι Ντροπή!

Νίκος Μαστοράκης
Καθηγητής Πανεπιστημίου Σόφιας, Βουλγαρία και Καθηγητής Σχολής Ν. Δοκίμων, Πειραιάς
Διαβάστε τη συνέχεια εδώ ... »

23 Αυγ 2009

Με επιτυχία η Εκδρομή μας στο Ηράκλειο για την παρακολούθηση του ποδοσφαιρικού Αγώνα ΕΡΓΟΤΕΛΗ - ΠΑΝΑΘΗΝΑΙΚΟΥ



Με επιτυχία πραγματοποιήθηκε η εκδρομή που σας είχαμε ανακοινώσει στις 17 Αυγούστου Βλέπε http://sfakaonline.blogspot.com/2009/08/22082009.html#comments















































Οι Φωτογραφίες από το Παγκρήτιο

Σεβαστιανού(*) του Σεβασμιωτάτου και Θεοπροβλήτου Βαζελίωνος Πολλά τα Έτη!
* Sebastian Letto επιθετικός του Παναθηναϊκού (σκόρερ 2 από τα 3 γκόλ)
Διαβάστε τη συνέχεια εδώ ... »

22 Αυγ 2009

ΜΙΑ ΜΟΝΑΔΙΚΗ ΑΥΓΟΥΣΤΙΑΤΙΚΗ ΒΡΑΔΥΑ ΣΤΗΝ ΚΡΗΤΙΚΗ ΓΕΙΤΟΝΙΑ ΤΗΣ ΣΦΑΚΑΣ ("Κρήσσα Γειτονία εν Σφάκα")


Μια πλούσια αυγουστιάτικη νύχτα πλημμυρισμένη με το άρωμα του γιασεμιού και τις κοντυλιές του Μανώλη Καζαμία, με ατελείωτες μαντινιάδες
από την αστείρευτη λαϊκή μας παράδοση ήταν η 21η Αυγούστου του 2009 στην Κρήσσα (=Κρητική) Γειτονιά μας. Στη δική μας γειτονιά.
Ο Υπουργός κ. Φώλιας, που πλέον δηλώνει ΣΦΑΚΙΑΝΟΣ (όπως έχουμε πεί Σφακιανοί είναι οι Σφακιανοί και όσοι αισθάνονται Σφακιανοί)

ήταν εκεί.

Να ζήσεις λοιπόν χωριανέ μας (πλέον) υπουργέ κ. Φώλια

Και εις άλλα με Υγεία στην Κρήσσα Γειτονιά!
Φωτογραφία από τη μαγευτική αυτή νύχτα

Σε λίγες μέρες θα ανεβάσουμε στο σάιτ και βίντεο από την υπέροχη αυτή νύχτα
Βλέπετε και http://www.booking.com/hotel/gr/cressa-ghitonia-in-sfaka.en.html

Και όπως λέμε εδώ και 2 χρόνια στο σλόγκαν μας, όλοι μαζί παιδιά, "να πάμε τη Σφάκα πιο πάνω"....

Ν.Μαστοράκης
www.wseas.org/mastorakis
Διαβάστε τη συνέχεια εδώ ... »

21 Αυγ 2009

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΣ ΨΑΡΕΜΑΤΟΣ ΣΤΟ ΜΟΧΛΟΣ

Αύριο (22 Αυγούστου 2009) το απόγευμα θα πραγματοποιηθεί διαγωνισμός ψαρέματος στο Μόχλος. Ο διαγωνισμός αυτός διοργανώνεται από το σύλλογο των ερασιτεχνών αλιέων και περιλαμβάνει ψάρεμα με ψαροκάλαμο τσιπούρας. Οι διοργανωτές θα ρίξουν ολοζώντανες τσιπούρες ιχθυοτροφείου στη θάλασσα και καλείστε να τις αλιεύσετε.
Φυσικά η εκδήλωση περιλαμβάνει πολλές εκπλήξεις και άλλα ... "happenings"!
Διαβάστε τη συνέχεια εδώ ... »

17 Αυγ 2009

Ο Σύνδεσμος Σ.Α. "Ο Τίμιος Σταυρός" διοργανώνει εκδρομή το Σάββατο 22/08/2009 για τον αγώνα Εργοτέλη - Παναθηναϊκού στο Ηράκλειο

Ο Σύνδεσμος Σφακιανών Αθήνας "Ο Τίμιος Σταυρός" διοργανώνει την πρώτη του εκδρομή, το Σάββατο 22/08/2009 για τον αγώνα της Super League Εργοτέλη - Παναθηναϊκού στο Ηράκλειο.
Μετάβαση και επιστροφή από το χωριό με τα ΙΧ μας. Ο Σύνδεσμος μας μπορεί να σας εξασφαλίσει εισητήριο είτε με τους φίλους του Εργοτέλη, είτε με τους φίλους
του ΠΑΟ, μέχρι την Πέμπτη το απόγευμα. Αναχώρηση από τη Σφάκα σε ώρα που θα συμφωνήσουμε κατόπιν επικοινωνίας μεταξύ μας.
Επικοινωνήστε μαζί μας: 698 6526484   ή mastorakis4567  @gmail.com  Αν μαζευτούμε κάμποσοι μπορούμε να πάμε και στην Κνωσσό το πρωί!
Ο αγώνας είναι:
Σάββατο 22/08/2009,
19:00, 
Παγκρήτιο Στάδιο
 
Διαβάστε τη συνέχεια εδώ ... »

15 Αυγ 2009

ΠΑΝΑΓΙΑ: Η ΜΗΤΕΡΑ ΤΗΣ ΡΩΜΙΟΣΥΝΗΣ

Ποτάμια δάκρυα αλλά και ευχαριστήριους ύμνους έχυσε η Ρωμιοσύνη ανά τους αιώνες προς
την προστάτιδα του.....
Όπως είπαμε και σε προηγούμενο δημοσίευμα μας , βλέπε http://www.wseas.org/sfaka/2008/matzikert_1071.htm
ο Αύγουστος είναι μήνας δακρύων και πόνων για τη Ρωμιοσύνη. Και μέσα σ΄αυτό το μήνα το θλιμμένο, το μήνα
του πόνου και των εθνικών συμφορών, το Γένος των Ρωμιών αντλούσε και αντλεί δύναμη από την προστάτιδα του, την υπέρμαχο στρατηγό.
Γιατί Αυτή καταλαβαίνει.
Γιατί Αυτή που είδε το παιδί της στο Σταυρό, μπορεί μόνο να καταλάβει τον πόνο της Ρωμιοσύνης,
τις εθνικές μας συμφορές, παλαιές (εδώ και χίλια χρόνια), αλλά και νεότερες.
Είναι αυτή που θα καθοδηγήσει την Ελλάδα στα βουνά της Βορείου Ηπείρου το 1940 και που οι φαντάροι μας θα την βλέπουν (όσοι την είδαν - και πολλοί
την είδαν) "ολοζώντανη".
Και παραφράζοντας τους λόγους του Κωστή Παλαμά θα έλεγα "Κλείσε μέσα στην Ψυχή σου την Παναγία και θα νιώσεις κάθε είδους μεγαλείο"
Νικόλαος Ε. Μαστοράκης

σ.σ. ΟΙ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΑΝΗΓΥΡΙΚΟ ΕΣΠΕΡΙΝΟ ΤΗΣ ΚΟΙΜΗΣΕΩΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ (Σφάκα, 14 Αυγ, 2009)
Διαβάστε τη συνέχεια εδώ ... »

13 Αυγ 2009

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΓΙΑ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΟΛΩΝ ΣΑΣ ΣΤΟ ΣΥΝΔΕΣΜΟ ΜΑΣ

με την επωνυμία:
ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΣΦΑΚΙΑΝΩΝ ΑΘΗΝΑΣ: "Ο ΤΙΜΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ"
Σκοποί του συνδέσμου θα είναι το Τρίπτυχο: Σφάκα - Κοινωνία, Σφάκα - Παράδοση, Σφάκα - Πολιτισμός
Ο Σύνδεσμος μας επί του παρόντος δεν θα έχει νομική υπόσταση (δηλ.καταστατικό σε πρωτοδικείο, αν και θα έχει ανεπίσημο καταστατικό το παρόν και την υψηλή δεοντολογία και ήθος που διακρίνει εκ παραδόσεως όλους τους Σφακιανούς). Έτσι ο Σύνδεσμος ΔΕΝ θα εμπλέκεται σε κανενός είδους οικονομικές συναλλαγές.

Θα λειτουργεί κυρίως στην Αθήνα (και κατά τη θερινή περίοδο στη Σφάκα και τη Σητεία). Θα διοργανώνει εκδρομές όπου οι συμμετέχοντες θα μεταβαίνουν με τα δικά τους ΙΧ και τα φαγητά κλπ θα πληρώνονται απ' ευθείας στις ταβέρνες και εστιατόρια όπου θα έχουμε τα γεύματα μας. Θα διοργανώνει ομιλίες και πιθανόν σεμινάρια (με ελεύθερη είσοδο). Μέλη θα εγγράφονται κανονικά σε καταλόγους (άνευ οικονομικής επιβάρυνσης) όσοι είναι Σφακιανοί (ή επί το αρχαιότερον: Σφάκιοι) ή όσοι αισθάνονται Σφακιανοί (ή επί το αρχαιότερον: Σφάκιοι). Θα διοργανώνει γλέντια στην Αθήνα κατά καιρούς (θα πληρώνει ο καθένας απ' ευθείας στην ταβέρνα ή στο κέντρο διασκέδασης) ή ακόμα και μικρές συνεστιάσεις στα σπίτια ή τα εξοχικά των Σφακιανών της Αθήνας.

Ο Σύνδεσμος μας δεν θα έχει σχέση με πολιτικά κόμματα και δεν θα πάρει ποτέ πρωτοβουλίες που θα ανταγωνίζονται άμεσα ή έμμεσα ή θα θίγουν άμεσα ή έμμεσα τη δραστηριότητα του επίσημου συλλόγου του χωριού ή της τοπικής αυτοδιοίκησης.

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ ΘΑ ΠΟΥΜΕ ΚΑΙ ΘΑ ΑΚΟΥΣΟΜΕ ΑΠΟ ΕΣΑΣ ΣΤΟΝ "ΚΑΦΕ" ΜΑΣ, στο ΚΑΦΕΝΕΙΟ Ι. ΦΡΑΓΚΙΑΔΑΚΗ στις 16 Αυγούστου 2009 αμέσως μετά τη Θεία Λειτουργία,
όπου και θα ορίσουμε ΠΟΛΥΜΕΛΗ ΟΡΓΑΝΩΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ (δεν θα υπάρξει Πρόεδρος και άλλα ...τούγια)


Τιμήστε μας με την συμμετοχή σας!

Επίσημη σελίδα του συνδέσμου στο διαδίκτυο ορίζεται η
http://sfaka.wseas.org/ και http://sfakaonline.blogspot.com/ .
Email to sfakaonline στο gmail.com και τηλέφωνο επικοινωνίας 698 6526 484.
FAX 210 7473 314
To Γραφείο του ΣΥΝΔΕΣΜΟΥ ΣΦΑΚΙΑΝΩΝ ΑΘΗΝΑΣ "Ο ΤΙΜΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ" ορίζεται στη διεύθυνση ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΘΕΟΛΟΓΟΥ 17-23, 15773, ΖΩΓΡΑΦΟΥ, ΑΘΗΝΑ.
Διαβάστε τη συνέχεια εδώ ... »

ΠΟΣΟΙ ΑΠΟ ΕΜΑΣ ΓΝΩΡΙΖΟΥΝ ΠΟΙΟΣ ΗΤΑΝ Ο ΕΡΓΟΤΕΛΗΣ Ο ΚΝΩΣΙΟΣ: Η συγκλονιστική Ιστορία του Μεγάλου Κρητικού Αρχαίου Δρομέα. Πρώτη δημοσίευση από το υπό έκδοση βιβλίο «ΔΡΟΜΕΙΣ-ΘΡΥΛΟΙ ΤΗΣ ΟΛΥΜΠΙΑΣ»

ΑΡΑΓΕ ΠΟΣΟΙ ΑΠΟ ΕΜΑΣ ΓΝΩΡΙΖΟΥΝ ΠΟΙΟΣ ΗΤΑΝ Ο ΕΡΓΟΤΕΛΗΣ Ο ΚΝΩΣΙΟΣ:

ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ ΤΟΝ ΑΓΩΝΑ ΤΟΥ ΠΑΝΑΘΗΝΑΪΚΟΥ ΜΕ ΤΟΝ ΕΡΓΟΤΕΛΗ ΤΗΝ ΠΡΩΤΗ ΑΓΩΝΙΣΤΙΚΗ (22 Αυγούστου 2009) TO SΙΤΕ ΜΑΣ ΣΑΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΕΙ ΠΟΙΟΣ ΗΤΑΝ Ο (αρχαίος) ΕΡΓΟΤΕΛΗΣ (κείμενα από το υπό έκδοση βιβλίο «ΔΡΟΜΕΙΣ-ΘΡΥΛΟΙ ΤΗΣ ΟΛΥΜΠΙΑΣ» του Κωνσταντίνου Σάμιου από τη σελίδα http://www.horizontes.gr/news/5/5/ergotelis.htm)

…Το πλοίο ξεμάκρυνε από την γνώριμη παραλία… Ο ρυθμικός ήχος των κουπιών, με τα παραγγέλματα του ναύκληρου έσχιζε την ηρεμία του απομεσήμερου. Στην κουπαστή της πρύμνης ένας νέος που ξεχώριζε από το παρουσιαστικό του κοιτούσε τις γνώριμες φιγούρες του πατέρα, της μάνας και των αδερφών που τον χαιρετούσαν.

Τον λέγαν Εργοτέλη. Πατρίδα η φημισμένη Κνωσός. Τον πατέρα του Φιλάνωρ. Την μάνα Ευμόλπια. Πέρα μακριά σιγά – σιγά χάνονταν οι ακτές της Κρήτης του νησιού του και της Κνωσού, της πόλης που γεννήθηκε και μεγάλωσε.

Το προηγούμενο βράδυ ο πατέρας του Φιλάνορας τον συμβούλευε τρώγοντας το φαΐ, γιατί η οικογένεία του μετά τα γεγονότα που είχαν προηγηθεί στους αγώνες για επικράτηση στην Κνωσό είχε απολέσει σχεδόν τα πάντα. Ο πατέρας κοιτώντας τον στα μάτια τούλεγε … τούλεγε… τον ορμήνευε μην ματαγυρίσει κι αν προκόψει εκεί που πάει, ας τους στέλνει κάτι τις, έτσι για να τον θυμούνται. (Η μοίρα του κάθε μετανάστη απ’ τα αρχαία χρόνια η ίδια…).

Ο Εργοτέλης, ο ταχύπους Εργοτέλης, το καμάρι της Κρήτης στους δρόμους τόχε αποφασίσει. Θα ξενιτευόταν αφού η πατρίδα του ουσιαστικά τον έδιωχνε, αρνούμενη τα αυτονόητα σ’ ένα άξιο αθλητή πούχε νικήσει σε όλους τους Αγώνες της Κρήτης, όπου είχε διαγωνισθεί. Να τον στείλει εκπρόσωπο στους Ολυμπιακούς αγώνες κι αν κέρδιζε να του δώσει αυτό που όλες οι άλλες πόλεις έδιναν στους νικητές. Όμως «αυτός» και η οικογένειά του έπρεπε να «τιμωρηθούν» γιατί ήταν από τους χαμένους των εμφύλιων πολέμων και συγκρούσεων για την τοπική εξουσία.

Σ’ ‘ένα άλλο μεγάλο νησί, την Σικελία, η Μεγάλη Ελλάδα άκμαζε. Βρισκόταν σ’ ένα ανώτερο σημείο πλούτου, ευμάρειας και δύναμης. Στην εξουσία βρισκόταν ήδη ο Ιέρωνας, ο αδελφός του μεγάλου Γέλωνα που είχε συντρίψει τον Αμίλκα και τους Καρχηδόνιους στην Ιμέρα το 480π.Χ. ( το ίδιο έτος με την ήττα των Περσών στην Σαλαμίνα).

Ο τύραννος των Συρακουσών μάζευε στην αυλή του ποιητές όπως τον Αισχύλο, τον Επίχαρμο, τον Σιμωνίδη, τον Βάγχυλο και τον Πίνδαρο, όμως αναγνωρίζοντας την δύναμη των Αγώνων, συγκέντρωνε αθλητές σε όλα τα αθλήματα για να επιδείξει την οικονομική του δύναμη και τον πλούτο της Μεγάλης Ελλάδας, της Σικελίας και των Συρακουσών απέναντι στις υπόλοιπες πόλεις της κυρίως Ελλάδας. Μ’ αυτό τον τρόπο εξαγόρασε τον Άστυλο τον Κροτυνιάτη κι έτσι μαθαίνοντας για τον «Εργοτέλη» (από τους «ωτακουστές», το περίφημο δίκτυο κατασκόπων [το πρώτο οργανωμένο σε όλη την Μεσόγειο]) που είχε οργανώσει και τα προβλήματα που είχε με την Κνωσό, τον προσκάλεσε να πάει για μόνιμη εγκατάσταση στη Σικελία. Προορισμός η Ιμέρα, η πανέμορφη πόλη της Τυρρηνικής Θάλασσας, δίπλα στις εκβολές του ομώνυμου ποταμού. (Εκεί όπου, όπως γράψαμε παραπάνω, συνετρίβη η πρώτη προσπάθεια των Καρχηδόνιων το 380π.Χ. από τον Γέλωνα).

Ο Ιέρων έχοντας ο ίδιος ως χορηγός (!) κερδίσει στην προηγούμενη Ολυμπιάδα τον στέφανο στον διαγωνισμό Κέλητος και με τον μέγα Άστυλο τον οπλίτη δρόμο, ήθελε στην 77η Ολυμπιάδα του 472 π.Χ. να ξαναπετύχει το ίδιο. Να «νικήσει» ο ίδιος με τον Κέλη του και ο Εργοτέλης ως Ιμεραίος πλέον (πόλη «δική» του) έναν αγώνα δρόμου. Ο Άστυλος, ο έμπειρος, τον συμβούλεψε να ποντάρει στον νεαρό Κρητικό. Του είπε ότι αυτός θα τον προπονούσε και θα τον συμβούλευε και ο Ιέρων συμφώνησε.

Ο Εργοτέλης ακούγοντας την δελεαστική προσφορά από τους απεσταλμένους του Ιέρωνα δεν χρειάστηκε πολύ για να αποφασίσει. Το καράβι είχε βγει πια στο ανοικτό πέλαγος. Μια καινούργια ζωή τον περίμενε στο νησί του Ιέρωνα. (Αυτά έγιναν το 473π.Χ.).

Τον επόμενο χρόνο ήταν η χρονιά των Ολυμπιακών. Με το που εγκαταστάθηκε στην φιλόξενη Ιμέρα, ο Άστυλος, ο Μέγας Δρομέας άρχισε να τον προπονεί. Του έδινε την πείρα και τις γνώσεις του. Τον εμψύχωνε και τον δυνάμωνε ψυχικά μέρα με τη μέρα. Οι Ολυμπιακοί έφτασαν. Θα ήσαν οι πρώτοι που θα γινόταν σε 5 ημέρες. Κι αυτό γιατί τα αθλήματα είχαν γίνει πολλά. Και ο συναγωνισμός τεράστιος. Κάθε πόλη έστελνε Αθλητές της παντού, προσδοκώντας αίγλη και δύναμη σε περίπτωση νίκης.

Ο Άστυλος τον είχε «φτιάξει» να τρέξει στον δόλιχο δρόμο. Είχε διαπιστώσει ο Εργοτέλης έναν ασύγκριτο τρόπο να κερδίζει τους αντιπάλους, επιταχύνοντας συνεχώς από 12ο Στάδιο (2.300 περίπου μέτρα) μέχρι το τέλος. Κανένας δεν μπορούσε να του αντισταθεί σ’ αυτό το δυναμικό ρυθμό που έδινε, εξουθενώνοντας τους αντιπάλους.

Έχοντας δει (ο Άστυλος) τον μεγαλύτερο (ανώτερο) δρομέα που είχε περάσει από την Ολυμπία (κι όπως φαίνεται και στους αγώνες που ακολούθησαν) τον Λάδα τον Λακεδαιμόνιο (στην προηγούμενη Ολυμπιάδα το 476π.Χ.) αναρωτήθηκε τι θα γινόταν αν ζούσε ο άτυχος Σπαρτιάτης στην αναμέτρηση με τον εκπληκτικό Κρητικό;

Έσφιξε τα χείλη του και προσηλώθηκε στον Αφέτη… Ο Δόλιχος ξεκινούσε. Τα πλήθη που είχαν συρρεύσει παρακολουθούσαν. Ο Ιέρων δίπλα του παραληρούσε. Οι Δρομείς έτρεχαν δίπλα – δίπλα στα πρώτα στάδια. Ο Άστυλος ο προπονητής τον περίμενε. Έφθασαν στον 12ο γύρο (στάδιο). Τότε η γνώριμη μελαχρινή φιγούρα με το σγουρό μαλλί ξεπετάχτηκε. Αρχίζοντας μια επική προέλαση που διεύρυνε μέτρο με μέτρο την διαφορά με τους υπόλοιπους δρομείς. Κάθε στάδιο που περνούσε ο κόσμος τον αποθέωνε. Στο τέλος ο Άστυλος τον περίμενε σφίγγοντάς τον στην αγκαλιά του.

Τα κατάφερες, παιδί μου, του είπε. Προπονητής και Αθλητής βουρκωμένοι έμειναν πολλή ώρα ο ένας μέσα στον άλλο ένα κουβάρι, ενώ το πλήθος τους αποθέωνε. Ο Ιέρων κατέβηκε από τη σκηνή του, τους πλησίασε, τους αγκάλιασε και σηκώνοντας το χέρι του Εργοτέλη φώναξε: «Άξιος, πρώτος της τύχης γιος, ο Εργοτέλης του Φιλήνορα».

Πήγε πάλι στη σκηνή του. Κοντά του ο διάσημος Πίνδαρος. Του έδωσε εντολή: Τη νίκη αυτή δόξασέ την Πίνδαρε, όπως του αρμόζει…

Ο Πίνδαρος χρόνια μετά τις μεγάλες νίκες του Εργοτέλη που ακολούθησαν, έγραψε τον περίφημο 12ο Ολυμπιόνικο, τον οποίο αυτούσιο μεταφρασμένο μεταφέρομε στο ταπεινό αυτό κείμενο.

v v v

Τύχη Σώτειρα του Ελευθέριου του Δία κόρη,

δέομαι προστάτευσε την ένδοξη τη πόλη της Ιμέρας.

Συ και στη θάλασσα τα πλοία κυβερνάς

και στην ξηρά τους αδυσώπητους πολέμους

και τις ειρηνοφόρες του λαού συνάξεις.

Παρόμοια και οι ελπίδες των ανθρώπων

άλλοτε αναπηδούν κι άλλοτε πέφτουν προς τα κάτω

όταν τα είδωλα ορέγονται απατηλά και πλάνα.

Ο θνητός να προμαντεύει δεν μπορεί.

Ο Θεός δεν επιτρέπει σε κανέναν να γνωρίζει

τι πρόκειται στο μέλλον να συμβεί.

Τυφλές του μέλλοντος οι ημέρες.

Πολλά είναι τα απροσδόκητα, τ’ απρόβλεπτα συχνά.

Αιφνίδια η χαρά σε περιζώνει

κι άλλοτε πάλι μέσα στων πικριών το κύμα

μια ευτυχία απροσδόκητη, αίφνης προβάλλει.

Και συ γυιέ του Φιλάνορος

όμοια με τον πετεινό που αδιάκοπες μάχες δίνει στην αυλή του

η γρηγοράδα των ποδιών σου

άγνωστη, άδοξη θάμενε, αν απ’ την Κνωσσό

η διχοστασία των συμπολιτών σε σ’ έδιωχνε.

Τώρα στην Ολυμπία κατέκτησες τον στέφανο,

ενίκησες και στην Πυθώνα δυο φορές

και στον Ισθμόν ακόμα Εργοτέλη.

Τώρα στη νέα πατρίδα όπου κατοικείς

λαμπρύνεις τα θερμά νερά που οι Νύμφες εκτινάσσουν!

v v v

Ο μεγάλος Κρητικός Αθλητής ξανακέρδισε τον δόλιχο δρόμο στους Ολυμπιακούς του 464π.Χ. ενώ προηγούμενα είχε κερδίσει από 2 φορές τα Πύθια, τα Ίσθμια και τα Νέμεα, γινόμενος έτσι ο πρώτος στην Ιστορία διπλός Περιοδονίκης…

Λίγο καιρό μετά τη δεύτερη Ολυμπιακή του νίκη, η δεύτερη πατρίδα, η Ιμέρα, του ανήγειρε ανδριάντα στην Ολυμπία που υπήρχε μέχρι τα χρόνια του Παυσανία, ο οποίος περίπου στο 160μ.Χ. έγραψε στο Γ΄, 4,11: «Εργοτέλης δε ο Φιλάνορας δολίχου δύο εν Ολυμπία νίκας, τοσαύτας δε άλλας Πυθοί και εν Ισθμώ τε και Νεμείων ανηρημένος».

Η θαυμαστή του φήμη εξαπλώθηκε στην ιστορική εποχή σαν τον Δρομέα με το απαράμιλλο τέμπο και τον εξοντωτικό ρυθμό που έδινε στον κάθε αγώνα από τα μέσα της διαδρομής μέχρι το τέλος (κάτι σαν τον αξεπέραστο Ζάτοπεκ στα νεότερα χρόνια).

Δυστυχώς ο Εργοτέλης όπως και τόσοι άλλοι χάθηκαν από τη συλλογική μνήμη και τ’ άφθαστα κατορθώματά τους τα σκέπασε η σκόνη της λήθης.

Αυτής της λήθης που σήμερα σ’ αυτές τις γραμμές σπάσαμε το σκοτεινό της πρόσωπο και αποκαλύψαμε τις ανθρώπινες στιγμές του μεγάλου Κρητικού Δρομέα… του Εργοτέλη από την Κνωσσό.

ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΗ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ: http://www.horizontes.gr/news/5/5/ergotelis.htm

Διαβάστε τη συνέχεια εδώ ... »

12 Αυγ 2009

Ο κτήτωρας της εκκλησίας στο κάτω χωριό είναι Συλιγνάς και όχι Συλίγνας. ...... του Νικ. Ε. Μαστοράκη


Διαβάζουμε τη σελίδα
http://www.sitia.gr/city/villages/sfaka.html
του Δήμου Σητείας όπου υπάρχει το λάθος, προφανώς διότι αντέγραψαν το βιβλίου του Νικολάου Παπαδάκη του 1983 (εκδόσεις Δήμου Σητείας) και το οποίο έχω βαρεθεί να τους το διορθώνω.

Ο έγκριτος και σπουδαίος τω όντι, αρχαιολόγος, Νικόλαος Παπαδάκης διάβασε την κτητωρική επιγραφή με τα ΚΕΦΑΛΑΙΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ και διάβασε τον Συλιγνά σαν Συλίγνα!

Εκεί είναι το λάθος, αφού η Σφάκα δεν είχε και δεν έχει Συλίγνες,
αλλά Συλιγνάδες και ο κτήτωρας της εκκλησίας μας στο κάτω χωριό είναι Συλιγνάς, και όχι Συλίγνας!!!


Ποιός ήταν όμως ο πρώτος Συλιγνάς της Σφάκας; Λέει λοιπόν ο Γεώργιος Συλλιγνάκης (δεν ζει σήμερα) σε συνομιλία μαζί μου το Πάσχα του 1999:

Ο πρώτος Συλιγνάς της Σφάκας ήταν από τα Σφακιά των Χανίων και μετοίκησε στη Σφάκα και "εγάπα να τρώει τα σύγλινα" τα οποία ήταν άγνωστα στην ανατολική Κρήτη.

Του κόλλησαν λοιπόν το παρωνύμιο (παρατσούκλι) Συγλινάς και επειδή δεν μπορούσαν να το λένε καλά - καλά, μια και τα σύγλινα ήταν και είναι άγνωστα στην Ανατολική Κρήτη, τον έκαμαν σύντομα "Συλιγνά", όνομα το οποίο έγινε αργότερα Συλιγνάκης.

Και βεβαίως η ορθή γραφή του επωνύμου Συλιγνάκης είναι με ένα λάμδα και όχι με δύο όπως το γράφουν σήμερα. Προφανώς κάποιος ... λόγιος αργότερα ερμήνευσε του Συλλιγνάκης από την πρόθεση "συν" και το "λιγνός" οπότε "συν"+"λιγνός" (το ν τρέπεται σε λ σύμφωνα με τους κανόνες της ελληνικής γλώσσας).

Φυσικά είναι λάθος, το κρητικό ιδίωμα δεν είχε ποτέ τη λέξη "λιγνός"
, αλλά τη λέξη "λιανός". Δεν θα μπορούσε να είναι λοιπόν ο "Συλιγνάς" και ο "Συλιγνάκης" με δύο λάμδα, αλλά με ένα.

Περί άλλων επωνύμων οικογενειών της Σφάκας θα μιλήσουμε σε άλλο δημοσίευμα.

Ποιό είναι λοιπόν το λάθος του αρχαιολόγου Νικολάου Παπαδάκη και το οποίο διαιωνίζεται από βιβλίο σε βιβλίο και υπάρχει ακόμα και στο σάιτ του Δήμου Σητείας; βλέπε
http://www.sitia.gr/city/villages/sfaka.html

Λέει λοιπόν ο αρχαιολόγος Ν. Παπαδάκης (βλέπε
http://www.sitia.gr/city/villages/sfaka.html )

Σφάκα

Βρίσκεται σε υψόμετρο 300μ. στο δρόμο Αγ. Νικολάου - Σητείας. Οφείλει το όνομα του στο ομώνυμο φυτό που υπήρχε κοντά σε βρύση. Στη θέση Κερατίδι βρέθηκε Μινωικός τάφος με κιβωτιόσχημη λάρνακα. Στη παλιά δίκλιτη εκκλησία της Αγ. Τριάδας και της Παναγίας υπάρχει κτητορική επιγραφή του Μιχαήλ Συλίγνα* με χρονολογία 2 Μαρτίου 1643. Στα Δυτικά του χωριού υπάρχει ωραία Οθωμανική Κρήνη. Από τη Σφάκα ξεκινά ασφαλτοστρωμένος δρόμος που οδηγεί στον παραθαλάσσιο τουριστικό Μόχλο και αγροτικός δρόμος που οδηγεί στο όμορφο μικρό οροπέδιο της Μονοκαράς.


Το σωστό είναι λοιπόν: Συλιγνά

Διαβάστε τη συνέχεια εδώ ... »

ΩΡΑΙ ΚΙΝΔΥΝΟΥ ... <<ΚΑΙ ΣΕ ΜΕΣΙΤΡΙΑΝ ΕΧΩ ΠΡΟΣ ΤΟ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΟΝ ΘΕΟΝ>> Του Νικ. Ε. Μαστοράκη

ΩΡΑΙ ΚΙΝΔΥΝΟΥ: 15 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 1940
Τότε: αι Ιταμαί Προκλήσεις του Ιταλικού Ιμπεριαλισμού

ΩΡΑΙ ΚΙΝΔΥΝΟΥ: ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ 2009
Νυν:
αι Ιταμαί Προκλήσεις του Τουρκικού - Νεο-οθωμανικού Ιμπεριαλισμού


Στις 15 Αυγούστου του 1940, ιταλικό υποβρύχιο, καταβύθισε το καταδρομικό του ελληνικού στόλου ΕΛΛΗ που ήταν αγκυροβολημένο έξω από το λιμάνι της Τήνου, για να αποδώσει τιμές κατά τη γιορτή της Παναγίας. Η πράξη, αποτέλεσε τη μεγαλύτερη πρόκληση πριν από τον πόλεμο, δεδομένου ότι ο ναός ήταν από την εποχή ακόμα του Αγώνα της Ανεξαρτησίας κέντρο του ελληνισμού και της ορθοδοξίας. Οι ηγέτες της Επανάστασης του 1821 θεωρούσαν ύψιστο χρέος να προσέλθουν στην Τήνο και να προσκυνήσουν τη θαυματουργή εικόνα για να αντλήσουν δύναμη για τον αγώνα τους. Μεταξύ αυτών, προσέρχονταν οι Καραϊσκάκης, Κανάρης, Μιαούλης, Νικηταράς, Μακρυγιάννης, Κολοκοτρώνης κ.α..

Η Παναγία της Τήνου. Η ιστορία της Τήνου άλλαξε για πάντα το 1823, όταν ντόπιοι έσκαψαν και βρήκαν μια πρωτοχριστιανική εικόνα της Παναγίας καθ' υπόδειξη της Πελαγίας, μιάς μοναχής στο μοναστήρι του Κεχροβουνίου που είπε ότι είδε την Παναγία στον ύπνο της και Αυτή της υπέδειξε τον τόπο που ήταν θαμμένη η εικόνα της και ζήτησε την ανέγερση ναού εκεί. Η εκκλησία χτίσθηκε. H εικόνα έχει θαυματουργές ικανότητες και η Παναγιά της Τήνου είναι ένα από τα σημαντικότερα θρησκευτικά προσκυνήματα στην χώρα. Η εκκλησία της Παναγίας, χτισμένη από παριανό και τηνιακό μάρμαρο, δεσπόζει σε ολόκληρη την πόλη και βρίσκεται εκεί ακριβώς που βρέθηκε η θαυματουργή εικόνα. Στις 15 Αυγούστου, γιορτάζεται στην Τήνο, η Κοίμηση της Θεοτόκου, η Επέτειος τορπιλισμού της Έλλης και η ημέρα των Ενόπλων Δυνάμεων.


Η Παναγία η Εκατονταπυλιανή. Βρίσκεται στην Παροικιά της Πάρου, όπου κάθε χρόνο στις 15 Αυγούστου, εορτάζεται η γιορτή της Παναγίας με μεγάλη κατάνυξη και θρησκευτικότητα. Μια παράδοση λέει ότι η Αγία Ελένη, μητέρα του πρώτου χριστιανού αυτοκράτορα Κωνσταντίνου του Μεγάλου, σε ένα ταξίδι της στην Παλαιστίνη για να βρει τον Τίμιο Σταυρό, ήλθε με το πλοίο της στην Πάρο. Κοντά στο λιμάνι, στη θέση που βρίσκεται η Εκατονταπυλιανή, υπήρχε τότε ένας μικρός ναός. Σ' αυτόν το ναό προσευχήθηκε κι έκανε ένα τάμα: Αν βρει τον Τίμιο Σταυρό, να κτίσει στη θέση αυτή έναν μεγάλο ναό. Η προσευχή της εισακούστηκε, βρήκε τον Τίμιο Σταυρό και πραγματοποιώντας το τάμα της, ανήγειρε αυτόν τον μεγαλόπρεπο ναό. Ωστόσο, μια άλλη παράδοση αναφέρει ότι η Αγία Ελένη δεν πρόφτασε να πραγματοποιήσει την υπόσχεσή της. Έδωσε όμως εντολή στον γιο της, τον αυτοκράτορα Κωνσταντίνο, ο οποίος πραγματοποίησε το τάμα της μητέρας του, κτίζοντας αυτόν το ναό.

Η Παναγία Σουμελά. Στις πλαγιές του Βερμίου, κοντά στο χωριό Καστανιά, βρίσκεται το πνευματικό κέντρο του Ποντιακού Ελληνισμού, η Ιερά Μονή της Παναγίας Σουμελά.
Μια ιστορία, μια παράδοση και ένας θρύλος αγκαλιάζουν το σύμβολο του Πόντου, την Παναγία Σουμελά. Ήταν ο Ευαγγελιστής Λουκάς αυτός που χάραξε τη μορφή της Παναγίας πάνω σε ξύλο. Η εικόνα της Σουμελά, βρέθηκε μετά το θάνατο του Λουκά στην Αθήνα και για αυτό το λόγο, αρχικά είχε ονομαστεί ως η Παναγία η Αθηνιώτισσα. Μέχρι το 1922, υπήρξε ο οδηγός, ο παρηγορητής, ο συμπαραστάτης, το καταφύγιο και ο εμψυχωτής των Ελληνοποντίων. Ο αναπάντεχος ξεριζωμός, ερήμωσε μαζί με τον αλησμόνητο Πόντο και τη Βίγλα της Σουμελιώτισσας. Με την
 ανταλλαγή, τα ιερά κειμήλια παραχωρήθηκαν, και το 1931 τα ξέθαψε και τα έφερε στην Ελλάδα, ο Αμβρόσιος ο Σουμελιώτης, ύστερα από ενέργειες του πρωθυπουργού Ελευθέριου Βενιζέλου προς την τουρκική κυβέρνηση του Ισμέντ Ινονού. Από το 1952, αρχίζει μια νέα περίοδος. Η ελλαδική ιστορία της Παναγίας Σουμελά. Το 1951-1952 η εικόνα παραχωρείται στο σωματείο "Παναγία Σουμελά" Θεσσαλονίκης, το οποίο και άρχισε την ανέγερση της Μονής, σε ένα επίπεδο του Βερμίου, πάνω από το χωριό Καστανιά, που είχε παραχωρήσει δωρεάν 500 στρέμματα για την
 ανέγερση του Προσκυνήματος. Η " Αθηνιώτισσα" και "Σουμελιώτισσα" γίνεται τότε Βερμιώτισα και πανελλήνιο Προσκύνημα.



Διαβάστε τη συνέχεια εδώ ... »