ΡΩΜΙΟΙ (Γιατί Ρωμιοί)

31 Μαΐ 2010

"ΕΣΥ ΕΙΣΑΙ Ο ΤΣΟΧΑΤΖΟΠΟΥΛΟΣ;" (Πού να ξέραμε για τις offshore τότε!!!)

Διαβάστε τη συνέχεια εδώ ... »

"Η ΕΥΓΕΝΗΣ ΑΜΙΛΑ! ΤΑ ΑΓΝΑ ΑΘΛΗΤΙΚΑ ΙΔΕΩΔΗ! Ο ΑΘΛΗΤΙΚΟΣ ΜΑΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ! ΩΡΑΙΑ...ΩΡΑΙΑ...."

Και να σκεφτεί κανείς ότι έγιναν από Αθλητικούς Συλλόγους που προέρχονται από την Κωνσταντινούπολη
(ΑΕΚ και ΠΑΟΚ) ανήμερα της 557ης επετείου της άλωσης.
Λαμία 2010. Ελληνικός Αθλητισμός Ώρα ΜΗΔΕΝ.


Διαβάστε τη συνέχεια εδώ ... »

ΚΑΘΕ ΦΟΡΑ ΠΟΥ ΘΑ ΑΚΟΥΣΕΤΑΙ ΤΗ ΦΡΑΣΗ: "ΣΙΓΑ Τ' ΑΥΓΑ" ΘΥΜΗΘΕΙΤΕ



Διαβάστε τη συνέχεια εδώ ... »

30 Μαΐ 2010

ΣΤΗΜΕΝΟΣ Ο ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΣ ΤΗΣ EUROVISION. Η ΓΕΡΜΑΝΙΑ ΗΤΑΝ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΧΟΡΗΓΟΣ ΚΑΙ ΠΛΗΡΩΣΕ ΤΑ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ ΕΞΟΔΑ. ΠΩΣ ΛΟΙΠΟΝ ΝΑ ΜΗΝ ΕΠΑΙΡΝΕ ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΒΡΑΒΕΙΟ;

Λένα? Ποιά Λένα? Να είναι καλά η Γερμανική Κυβέρνηση που πλήρωσε για να στηθεί το πανηγύρι της Γιουροβίζιον. Κι αφού ήταν ο μεγαλύτερος χορηγός της εκδήλωσης πως να μην έπαιρνε και το βραβείο; Ναί! ήταν στημένο το "παιγνίδι". Ναί! ήταν προαποφασισμένο το αποτέλεσμα υπέρ της Γερμανίας.

Βλέπετε έχασε το Τσάμπιονς Λίνκ η Μπάγερν του Μονάχου και δεν μπορούσε η Γερμανική Υπερηφάνεια να δεχτεί κι άλλο πλήγμα. 

Έτσι τα κράτη που είναι υπό την πολιτική επιρροή της Γερμανίας έδιναν αβέρτα το Ανώτατο Όριο Βαθμολογίας (12) στη Γερμανία με ευκολία σε ένα τραγούδι που μάλλον θα πρέπει για όσους ξέρουν από Ευρωπαϊκή Μουσική να θεωρείται "του κιλού" για να μην πούμε "σκουπίδι".

Φυσικά και το χάλι να αλληλοψηφίζεται Ελλάδα με Κύπρο και Τουρκία με Αλβανία-Σκόπια-Αζερμπαιτζάν ή ακόμα οι Δημορκατίες του Καυκάσου μεταξύ τους μόνο "ευρωπαϊκό πολιτισμό" δεν δηλοί. Δηλώνει κατ'ουσίαν ότι άλλα είναι τα κριτήρια ψηφοφορίας και όχι η πραγματική αξία του τραγουδιού σε ένα διαγωνισμό από την αρχή αφερέγγυο και αναξιόπιστο και χωρίς κύρος. Τα τηλεοπτικά δικαιώματα από τα εκατομμύρια των τηλεθεατών που των παρακολουθούν, οι λογής-λογής διαφημίσεις και η κομπίνα με τη αλμυρή χρέωση της κάθε ψήφου του απλού τηλεθεατή καταντούν τον διαγωνισμό μια τεράστια εμπορική επιχείρηση. Αν σ'αυτό προσθέσουμε και όλα τα φαιδρά περιστατικά των ψηφοφοριών τότε μιλάμε για ένα αληθινά θλιβερό αποτέλεσμα που προκαλεί αλγεινή εντύπωση στο μέσο ευρωπαίο πολίτη ευθύς μόλις τελειώσει το Μαγιάτικο τηλεοπτικό show.

Έτσι Γιουροβίζιον και τα άλλα παχιά λόγια περί ευρωπαϊκού πολιτισμού κρύβουν έντεχνα ένα καλοστημένο πανηγύρι πολλών χιλιάδων εκατομμυρίων Ευρώ (την ώρα αυτή που περικόπτονται μισθοί και συντάξεις στη γηραιά Ήπειρο), μια βιομηχανία κατανάλωσης που έχει επίσης σκοπό την εξαφάνιση των επιμέρους πολιτιστικών πατρίδων, την πλήρη διάλυση και ομογενοποίηση των τοπικών μουσικών ακουσμάτων και εθνικών παραδόσεων.

Αλήθεια ποιά είναι τα κριτήρια με τα οποία ψηφίζουν οι χώρες; Υπάρχει μήπως κριτήριο Μελωδίας, κριτήριο Αρμονίας; κριτήριο σεβασμού της παράδοσης της κάθε χώρας;
Το αντίθετο συμβαίνει: Ακροβάτες τσίρκου χοροπηδούν γύρω από τον εκάστοτε τραγουδιστή ή τραγουδίστρια,
βεγγαλικά και πυροτεχνήματα εκτοξεύονται, κοριτσάκια με σούπερ μίνι φούστες επιδεικνύουν τα σωματικά τους κάλλη, ανόητοι χειροκροτητές πλαισιώνουν την προσπάθεια και υπέρλαμπρα σκηνικά και κουστούμια προσπαθούν να μας πείσουν ή μάλλον να μας τυφλώσουν και να μας αποπροσανατολίσουν.


Για ποιο διαγωνισμό Eurovision μιλάμε λοιπόν εκτός από ένα κακόγουστο συνοθύλευμα από κιτς και μια γλυκανάλατη άρον-άρον συνάθροιση πιθηκιζόντων νεαρών "καλλιτεχνών" σε μια ακόμα βιομηχανία αποχαύνωσης των μαζών και πλουτισμού των ολίγων και το χειρότερο: με σκηνοθετημένο, στημένο, προαποφασισμένο αποτέλεσμα.

Νίκος Ε. Μαστοράκης
Καθγητής Πολυτεχνείου Σόφιας, Βουλγαρία / Καθηγητής Σχολής Ναυτικών Δοκίμων, Πειραιάς
http://www.wseas.org/mastorakis

Δημοσιεύται στο http://sfakaonline.blogspot.com


Διαβάστε τη συνέχεια εδώ ... »

28 Μαΐ 2010

ΑΝ Η ΧΩΡΑ ΠΟΥ ΛΕΓΕΤΑΙ ΕΛΛΑΔΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΤΡΕΛΛΟΚΟΜΕΙΟ, ΤΟΤΕ ΤΙ ΕΙΝΑΙ? Η ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΔΕΝ ΑΝΑΓΝΩΡΙΖΕΙ ΚΑΝΕΝΑ ΑΠΟ ΤΑ ΜΑΣΤΕΡ ΤΟΥ (ΚΡΑΤΙΚΟΥ) Ε.Μ.ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟΥ ΩΣ ΜΑΣΤΕΡ!!!


Άρα τα θύματα είναι τα κορόϊδα οι φοιτητές ...
που νομίζουν ότι παίρνουν Μάστερ ενώ στην ουσία παίρνουν ένα Τίποτα

Παρακαλώ προωθήστε το παντού.
Δεν πρέπει άλλοι φοιτητές να πιαστούν κορόιδα

Νίκος Μαστοράκης
Καθηγ.Πολυτεχνείου Σόφιας, Βουλγαρία

Διαβάστε τη συνέχεια εδώ ... »

Αφιερωμένο στους Καπετανάκηδες της Σφάκας

Διαβάστε τη συνέχεια εδώ ... »

ΠΩΣ ΔΟΥΛΕΥΟΥΝ ΟΙ ΚΕΡΔΟΣΚΟΠΟΙ, ΤΑ ΧΡΗΜΑΤΙΣΤΗΡΙΑ, ΟΙ ΤΡΑΠΕΖΕΣ ανά τον κόσμο!

Μια φορά και έναν καιρό σε ένα χωριό, ένας άντρας ο Χάρης ανακοίνωσε στους χωρικούς ότι θα αγόραζε μαϊμούδες προς 10 δολάρια τη μία.
Ξέροντας οι χωρικοί ότι υπήρχαν πολλές μαϊμούδες γύρω στο δάσος ...
πήγαν και τις έπιασαν.
Ο Χάρης αγόρασε χιλιάδες προς 10 δολάρια τη μία όπως είπε
Το εμπόρευμα όμως λιγόστευε και οι χωρικοί σταμάτησαν να κυνηγάνε μαϊμούδες 
Ο Χάρης ανακοινώνει ξανά ότι θα αγόραζε μαϊμούδες για 20 δολάρια τη μία.
Οι χωρικοί έτρεξαν και έπιασαν και άλλες μαϊμούδες.
Σύντομα όμως οι μαϊμούδες λιγόστεψαν κι άλλο, οι χωρικοί επέστρεψαν στα κτήματά τους.
Ο Χάρης ανακοινώνει πάλι ότι επειδή δεν υπάρχουν πλέον πολλές μαϊμούδες θα αγόραζε τη μία προς 25 δολάρια.
Οι χωρικοί πιάνουν και τις λίγες που έμειναν. Ο Χάρης τούς λέει καταλαβαίνω ότι δεν υπάρχουν πλέον παρά ελάχιστες μαϊμούδες γι' αυτό και εγώ θα σας δώσω 50 δολάρια τη μία. Αλλά επειδή πρέπει να φύγω για την πόλη για δουλειές θα αναλάβει την αγοροπωλησία ο βοηθός μου.
Ο βοηθός φωνάζει τους χωρικούς και τους λέει:
Κοιτάξτε τι έκανε ο Χάρης. Γέμισε ένα στάβλο γεμάτο με μαϊμούδες, θα σας τις πουλήσω εγώ για 35 δολάρια τη μία και όταν γυρίσει ο Χάρης τού τις πουλάτε εσείς για 50 δολάρια τη μία.
Οι χωρικοί στριμώχτηκαν μάζεψαν όλες τις οικονομίες τους και αγόρασαν όλες τις μαϊμούδες.
Δεν ξαναείδαν ούτε τον βοηθό ούτε τον Χάρη.
Καλώς ήλθατε στην .. Wall Street ..!!..



Διαβάστε τη συνέχεια εδώ ... »

ΚΡΗΤΙΚΟΙ ήταν οι Τελευταίοι Υπερασπιστές της μεσαιωνικής Πρωτεύουσας μας (Κωνσταντινούπολης)! ΚΡΗΤΙΚΟΣ ο Πρωθυπουργός (Βενιζέλος) που αν το κατεστημένο της εποχής τον άφηνε θα την είχαμε ανακτήσει. 557 χρόνια Κατοχής συμπληρώνονται φέτος. Θυμηθείτε ότι η Αθήνα ήταν από το 1204 έως

το 1830 σε ξένα χέρια, σε ξένα χέρια Κατακτητών!




Η αποχώρηση του Ιουστινιάνη προκάλεσε σύγχυση και οι Τούρκοι άρχισαν να εισβάλλουν στην Πόλη κατά μάζες. Ακολούθησε η τελική αντίσταση κατά την οποία ο Κων/νος έπεσε πολεμώντας ως απλός στρατιώτης.


Κι o καίσαρ, όταν άκουσε πώς έγινε πια το θέλημα του Θεού, επήγε στη μεγάλη εκκλησία, έπεσε και προσκύνησε ζητώντας έλεος από το Θεό κι άφεση αμαρτιών. Aποχαιρέτισε τον Πατριάρχη, όλο τον υπόλοιπο κλήρο, τη ρήγισσα, προσκύνησε σ' όλα τα σημεία κι εβγήκε από το ναό, πίσω εβόησε όλος ο κλήρος κι όλοι όσοι βρέθηκαν τότε εκεί, γυναίκες και παιδιά αμέτρητα τον ξεπροβόδισαν με θρήνους κι αναστεναγμούς, τόσο που έλεγες ότι η μεγάλη εκκλησία εσάλεψε από τον τόπο της, κι εμένα μου φαίνεται ότι ή βουή τους θα έφτασε κείνη τη στιγμή ίσαμε τον ουρανό. Καθώς έβγήκε από την εκκλησία είπε ένα μονό: "Όποιος θέλει να θυσιαστεί για τους ιερούς ναούς και την ορθόδοξη πίστη μας, ας με ακολουθήσει" και καβαλίκεψε το φαρί του κι ετράβηξε για τη Χρυσή Πύλη - εκεί ενόμισε ότι θα βρει τον άπιστο. Τον ακολούθησαν ως τρεις χιλιάδες πολεμιστές. Μπροστά στην πύλη είδαν πάρα πολλούς Τούρκους πού καρτερούσαν να πιάσουν τον καίσαρα. Τους εσκότωσαν όλους αυτούς. 'Έτσι ο καίσαρ έφτασε ίσαμε την πύλη, μα από τους πολλούς σκοτωμένους δεν ημπορούσε να προχωρήσει άλλο και πάλι βρέθηκαν μπροστά του άλλοι Τούρκοι κι έπολέμησαν και μ' αυτούς ως το θάνατο. Εκεί έπεσε ο ευσεβής καίσαρ Κωνσταντίνος υπέρ των ιερών ναών και της ορθοδοξίας, μήνας Μάιος, την 29η μέρα, αφού εσκότωσε με το χέρι του, όπως έλεγαν όσοι έμειναν ζωντανοί, πάνω από 600 Τούρκους, κι έτσι αλήθεψε ο χρησμός: "Με Κωνσταντίνο έγινε και πάλι με Κωνσταντίνο θ' αποθάνει". Γιατί οι αμαρτίες έρχεται ή ώρα και κρίνονται από το Θεό και, καθώς λέγεται, οι κακουργίες κι οι ανομίες καταλύουν τους θρόνους των ισχυρών. 


29η Μαϊου, 2:30 το μεσημέρι:
 Η χιλιόχρονη βυζαντινή αυτοκρατορία είχε καταλυθεί. Καμιάς πολιτείας η πτώση δεν θρηνήθηκε τόσο πολύ όσο της Πόλης του Ελληνισμού, επειδή ως το 1453 είχε παραμείνει το αδούλωτο προπύργιο του Βυζαντινού κράτους. Η αντίσταση των πολιορκουμένων μπροστά στους πολυάριθμους άπιστους για την πατρίδα και τη θρησκεία, έμεινε χαραγμένη στον υπόδουλο Ελληνισμό και δημιούργησε την εθνική συνείδηση στους 4 αιώνες σκλαβιάς. ....

Οι Ελληνες μόλις διέτρεξε η φήμη πως έπεσε η Πόλη, άλλοι άρχισαν να τρέχουν προς το λιμάνι στα πλοία των Βενετσιάνων και των Γενοβέζων και καθώς ορμούσαν πολλοί πάνω στα πλοία βιαστικά και με ακαταστασία χάνονταν, γιατί βούλιαζαν τα πλοία. Και έγινε εκείνο που συνήθως γίνεται σε τέτοιες καταστάσεις. Με θόρυβο, φωνές και χωρίς καμιά τάξη έτρεχαν να σωθεί ο καθένας μέσα σε σύγχυση... 
Ένα μεγάλο πλήθος άνδρες και γυναίκες, που όλο και μεγάλωνε από τους κυνηγημένους, στράφηκε προς τον πιο μεγάλο ναό της Πόλης, που ονομάζεται Αγια Σοφιά. Μαζεύτηκαν εδώ άνδρες, γυναίκες και παιδιά. Σε λίγο όμως πιάστηκαν από τους Τούρκους χωρίς αντίσταση. Πολλοί άνδρες σκοτώθηκαν μέσα στο ναό από τους Τούρκους. Αλλοι πάλι σ' άλλα μέρη της Πόλης πήραν τους δρόμους χωρίς να ξέρουν για που. Σε λίγο άλλοι σκοτώθηκαν, άλλοι πιάστηκαν και πολλοί όμως από τους Ελληνες φάνηκαν γενναίοι αντιστάθηκαν και σκοτώθηκαν, για να μη δουν τις γυναίκες και τα παιδιά τους σκλάβους. "Σε όλη την Πόλη τίποτε άλλο δεν έβλεπες παρά αυτούς που σκότωναν και αυτούς που σκοτώνονταν αυτούς που κυνηγούσαν και κείνους που έφευγαν". Λαόνικος Χαλκοκονδύλης, "Απόδειξις ιστοριών" (μετάφραση).

Ο λαός διέδιδε με το τραγούδι του το σκληρό μήνυμα ως θέλημα Θεού. Πηραν την πόλιν, πηραν την, πηραν τη Σαλονίκη, πηραν και την Αγία Σοφιά, το μέγα Μοναστήρι, που ειχε τριακόσια σήμαντρα κι εξήντα δυό καμπάνες κάθε καμπάνα και παπάς, κάθε παπάς και διάκος. Σιμά να βγουν τά άξια κι ο βασιλιάς του κόσμου φωνή τους ηρθ' εξ ουρανου κι απ' Αρχαγγέλου στόμα. Στις 2:30 το μεσημέρι η χιλιόχρονη Βυζαντινή Αυτοκρατορία το σύμβολο του Ελληνισμού και Χριστιανισμού, είχε καταλυθεί. 


Η Λαϊκή μούσα θρηνεί για την άλωση της Πόλης: "Πάψετε το Χερουβικό, κι ας χαμηλώσουν τ' Άγια γιατί είναι θέλημα Θεού, η Πόλη να τουρκέψη". "Η Δέσποινα ταράχτηκε και δάκρυσαν οι εικόνες". Αλλά το γενναίο φρόνημα του έθνους με αισιοδοξία δηλώνει: "Σώπασε, κυρά Δέσποινα, μην κλαις και μη δακρύζης, πάλι με χρόνια με καιρούς, πάλι δικά μας θα' ναι". Θρήνος κλαυθμός και οδυρμός και στεναγμός και λύπη, Θλίψις απαραμύθητος έπεσεν τοις Ρωμαίοις. Εχάσασιν το σπίτιν τους, την Πόλιν την αγία, το θάρρος και το καύχημα και την απαντοχήν τους. Τις το 'πεν; Τις το μήνυσε; Πότε 'λθεν το μαντάτο; Καράβιν εκατέβαινε στα μέρη της Τενέδου και κάτεργον το υπάντησε, στέκει και αναρωτά το: -"Καράβιν, πόθεν έρκεσαι και πόθεν κατεβαίνεις;" -"Ερκομαι ακ τα' ανάθεμα κι εκ το βαρύν το σκότος, ακ την αστραποχάλαζην, ακ την ανεμοζάλην απέ την Πόλην έρχομαι την αστραποκαμένην. Εγώ γομάριν Δε βαστώ, αμέ μαντάτα φέρνω κακά δια τους χριστιανούς, πικρά και δολωμένα." (δημοτικό, απόσπασμα)

Παραδοσιακοί και θαυμαστοί θρύλοι,
 αναπτύχθηκαν γύρω από την άλωση της Πόλης, για να θρέψουν τις ελπίδες και το θάρρος του εθνους επί αιώνες. "Πάλι με Χρόνους και καιρούς" Όταν έπεσε η Κωνσταντινούπολη στους Τούρκους, ένα πουλί ανέλαβε να πάει ένα γραπτό μήνυμα στην Τραπεζούντα στην Χριστιανική Αυτοκρατορία του Ποντου για την Άλωση της Πόλης. Μόλις έφτασε εκεί πήγε κατευθείαν στη Μητρόπολη που λειτουργούσε ο Πατριάρχης και άφησε το χαρτί με το μήνυμα πάνω στην Άγια Τράπεζα. Κανείς δεν τολμούσε να πάει να διαβάσει το μήνυμα. Τότε πήγε ένα παλλικάρι, γιός μιας χήρας, και διάβασε το άσχημο μαντάτο "Πάρθεν η Πόλη, Πάρθεν η Ρωμανία". Το εκκλησίασμα και ο Πατριάρχης άρχισαν τον θρήνο, αλλά ο νέος τους απάντησε "Κι αν η Πόλη έπεσε, κι αν πάρθεν η Ρωμανία, πάλι με χρόνους και καιρούς, πάλι δικά μας θα' ναι". Πάρθεν η Ρωμανία Έναν πουλίν, καλόν πουλίν εβγαίν' από την Πόλην ουδέ στ' αμπέλια κόνεψεν ουδέ στα περιβόλια, επήγεν και-ν εκόνεψεν α σου Ηλί' τον κάστρον. Εσείξεν τ' έναν το φτερόν σο αίμα βουτεμένον, εσείξεν τ' άλλο το φτερόν, χαρτίν έχει γραμμένον, Ατό κανείς κι ανέγνωσεν, ουδ' ο μητροπολίτης έναν παιδίν, καλόν παιδίν, έρχεται κι αναγνώθει. Σίτ' αναγνώθ' σίτε κλαίγει, σίτε κρούει την καρδίαν. "Αλί εμάς και βάι εμάς, πάρθεν η Ρωμανία!" Μοιρολογούν τα εκκλησιάς, κλαίγνε τα μοναστήρια κι ο Γιάννες ο Χρυσόστομον κλαίει, δερνοκοπιέται, -Μη κλαίς, μη κλαίς Αϊ-Γιάννε μου, και δερνοκοπισκάσαι -Η Ρωμανία πέρασε, η Ρωμανία 'πάρθεν. -Η Ρωμανία κι αν πέρασεν, ανθεί και φέρει κι άλλο. (Δημοτικό τραγούδι του Πόντου).
"ΤΟ ΠΟΤΑΜΙ ΠΟΥ ΣΤΑΜΑΤΗΣΕ ΝΑ ΚΥΛΑΕΙ": Οι περισσότεροι τοπικοί θρύλοι για την άλωση της Κωνσταντινούπολης μοιάζουν σε ένα σημείο: όλοι δείχνουν ότι ο χρόνος σταμάτησε με την κατάληψη της ιερής πόλης της Ορθοδοξίας από τους άπιστους Τούρκους και ότι η τάξη στον κόσμο θα επανέλθει με την ανακατάληψη της Βασιλεύουσας από τους Έλληνες. Έτσι, και στην Ήπειρο υπάρχει μιααντίστοιχη λαϊκή δοξασία. Συγκεκριμένα, ένα πουλί φέρνει την αναγγελία της πτώσης της Πόλης σε μια ομάδα βοσκών που εκείνη τη στιγμή ποτίζουν τα κοπάδια τους σε ένα ποτάμι, Ο θρύλος λέει ότι στο άκουσμα της φοβερής είδησης τα νερά του ποταμίου σταμάτησαν να κυλάνε, αφού και το φυσικό στοιχείο θεώρησε ότι η πτώση της Κωνσταντινούπολης ήταν κάτι το ανήκουστο. Το ποτάμι θα συνεχίσει και πάλι να κυλάει, μόλις απελευθερωθεί η Πόλη, συνεχίζει ο λαϊκός θρύλος...
"ΤΑ ΨΑΡΙΑ ΤΟΥ ΚΑΛΟΓΕΡΟΥ": Κάποιος καλόγερος είχε ψαρέψει σε ένα ποτάμι ψάρια και τα τηγάνιζε κοντά στην όχθη του ποταμού. Τη στιγμή εκείνη ακούστηκε από ένα πουλί το μήνυμα της πτώσης της Κωνσταντινούπολης στους Τούρκους. Ο καλόγερος σάστισε και αμέσως τα μισοτηγανισμένα ψάρια πήδησαν από το τηγάνι και ξαναβρέθηκαν στο ποτάμι. Εκεί ζουν αιώνια μέχρι τη στιγμή της απελευθέρωσης της Κωνσταντινούπολης από τους Τούρκους, οπότε και θα ξαναβγούν για να συνεχιστεί το τηγάνισμα τους.

"Ο Πύργος της Βασιλοπούλας": Στα κάστρα του Διδυμότειχου ένας κυκλικός πύργος, ο ψηλότερος ονομάζεται "πύργος της βασιλοπούλας". Η παράδοση λέει πως κάποτε ο βασιλιάς διασκέδαζε κυνηγώντας και στη θέση του άφησε την κόρη του. Όταν τον ειδοποίησαν ότι έρχονται οι Τούρκοι είχε τόση εμπιστοσύνη στην οχυρότητα του κάστρου ώστε είπε: "αν σηκωθεί από τη χύτρα ο κόκορας και λαλήσει, θα πιστέψω ότι κυριεύτηκε η Πόλη.". Οι Τούρκοι όμως χρησιμοποίησαν δόλο και έδειξαν το χρυσοκέντητο μαντήλι του βασιλιά στην κόρη του. Αυτή μόλις το είδε, τους παρέδωσε το κλειδί του κάστρου κι έγινε αιτία της άλωσης. Όταν κατάλαβε πως την ξεγέλασαν, δεν άντεξε την ντροπή και αυτοκτόνησε πέφτοντας από τον πύργο. Από τότε ο πύργος λέγεται της βασιλοπούλας. 

"
ΟI ΚΡΗΤΙΚΟΙ ΠΟΛΕΜΙΣΤΕΣ": Έναν από τους πύργους των τειχών της Πόλης τον υπεράσπιζαν τρία αδέρφια, άρχοντες Κρητικοί που πολεμούσαν με το μέρος των Βενετών (η Κρήτη τότε ήταν κάτω από την κυριαρχία των Βενετών). Μετά την πτώση της πόλης τα τρία αδέρφια και οι άντρες τους εξακολουθούσαν να πολεμούν και παρά τις λυσσώδεις προσπάθειες τους οι Τούρκοι δεν είχαν κατορθώσει να καταλάβουν τον πύργο. Για το περιστατικό αυτό ενημερώθηκε ο Σουλτάνος και εντυπωσιάστηκε από την παλικαριά τους. Αποφάσισε, λοιπόν, να τους επιτρέψει να φύγουν με ασφάλεια από τον πύργο και να πάρουν ένα καράβι με τους άντρες τους και να γυρίσουν στην Κρήτη. Πραγματικά η πρόταση του έγινε δεκτή με τη σκέψη ότι έπρεπε να μείνουν ζωντανοί για να πολεμήσουν να ξαναπάρουν τη Βασιλεύουσα πίσω από τους απίστους. Έτσι οι Κρητικοί επιβιβάστηκαν στο πλοίο τους και ξεκίνησαν για το νησί τους. Το πλοίο δεν έφτασε ποτέ στην Κρήτη και ο θρύλος λέει ότι περιπλανιούνται αιώνια στο πέλαγος μέχρι τη στιγμή που θα ξεκινήσει η μάχη για την ανακατάληψη της Πόλης από τους Έλληνες. Τότε το πλοίο των Κρητικών θα τους ξαναφέρει στην Κωνσταντινούπολη για να πάρουν και αυτοί μέρος στη μάχη και να ολοκληρώσουν την αποστολή τους και το ελληνικό έθνος να ξανακερδίσει την Πόλη.


Διαβάστε τη συνέχεια εδώ ... »

26 Μαΐ 2010

Ο "ΚΑΛΛΙΚΡΑΤΗΣ" δίνει ΜΑΚΡΥ-ΓΙΑΛΟ στη ΓΕΡΑΠΕTΡΟ; Οι Στειακοί επαναστατούν και δικαίως; τι θα γίνει τελικά;

Απόφαση Λαϊκής Συνέλευσης Δήμου Σητείας:

Τον τελευταίο καιρό είμαστε μάρτυρες μιας ανευ προηγουμένου
επιχείρησης καταπάτησης των δημοκρατικών θεσμών, της λαικής βολυλησης,
των αποφάσεων του υπουργικού συμβουλίου και πορισμάτων επιστημονικών
επιτροπών οπως του Ινστιτούτου Τοπικής Αυτοδιοίκησης.
Ο Μακρύς Γιαλός παραδίδεται από το Δήμαρχό του κ.Θεοδόση Καλαντζάκη
στην Ιεράπετρα, χωρίς την έγκριση των κατοίκων του, κόντρα σε όλα τα
ιστορικά, πολιτισμικά, επαγγελματικά, αναπτυξιακά, επενδυτικά,
αγροτικά δεδομένα. Η μοιρα της περιοχής είναι συνυφασμένη με τη Σητεία
για την ακρίβεια ειναι η Σητεία. Αυτό δε μπορεί και δεν πρέπει να
αλλάξει. Καλούμε το Υπουργείο Εσωτερικών Δ.Δ & Η.Δ. να αναλάβει τις
πολιτικές του ευθύνες, του οποίου οι εκ των υστέρων αποφάσεις,
προκάλεσαν τη σημερινή άδικη κατάσταση.  Ψηφίζουμε και απαιτούμε τη
συνένωση του Δήμου Σητείας με το Δήμο Μακρύ Γιαλού στο σύνολό του,
όπως αποφασίσθηκε στο Υπουργικό συμβούλιο και όπως προτάθηκε από το
ΙΤΑ. Μπορούμε να δεχτούμε δημοψηφίσμα στο σύνολο του δήμου, με κάλπη
ανά δημοτικό διαμέρισμα, πριν τις εκλογές, αφού το μόνο που μπορεί να
μιλήσει όταν σταματάει η λογική είναι η γνήσια και μη νοθευμένη λαική
βούληση. Αν δεν αποκατάσταθεί η δικαιοσύνη και το αυτονόητο, είμαστε
αποφασισμένοι να συνεχίσουμε εντονότερα τις κινητοποιήσεις μας, και
μετά την ψήφιση του <<Καλλικράτη>>, προκειμένου να αποκατασταθεί το
κοινό περι δικαίου αίσθημα.

http://sfakaonline.blogspot.com

Διαβάστε τη συνέχεια εδώ ... »

"ΜΑΧΗ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ" Κυριακή 30 Μαΐου από την Αδελφότητα Κρητών Πειραιά. Βεάκειο Θέατρο Πειραιά. Ώρα 20:00

Διαβάστε τη συνέχεια εδώ ... »

23 Μαΐ 2010

Από Ρουμανία λάβαμε αυτήν την υπέροχη εικόνα με το υπέροχο κείμενο

Dear Nikos
We will begin the Pentecost celebration, commemorating the descent of the Holy Spirit upon the disciples of Christ.
I wish you from all my heart HAPPY HOLIDAY 
My Faithful Regards,
Prof Aida Bulucea
Univ. of Craiova
 
 
Pentecost

Διαβάστε τη συνέχεια εδώ ... »

22 Μαΐ 2010

Επιστολή - Καταγγελία από τον κ. Λευτέρη Παναγιωτάκη από το χωριό Βουκολιές Χανίων

Χτές το βράδυ, (Πέμπτη 20-05-2010) αρκετή ώρα μετά τη δύση του ηλίου, ήρθε στην κατοικία μας ισχυρή αστυνομική δύναμη. Επικεφαλής ήταν ο διοικητής του αστυνομικού τμήματος Βουκολιών, ο οποίος συνοδεία πολλών τζιπ με ΤΑΕ και πλήθους πάνοπλων αστυνομικών εισέβαλε στην αυλή και στο σπίτι μας, χωρίς κάποιο νομικό έγγραφο ή ένταλμα εισαγγελέα που να δικαιολογεί την ενέργεια του αυτή.

Ο επικεφαλής διοικητής λοιπόν, μιλώντας ευθαρσώς και αρπάζοντας βίαια το κινητό τηλέφωνο από τα χέρια της μητέρας μου, απαιτούσε φωνάζοντας με την οπλισμένη ακολουθία του να πάμε στο τμήμα εγώ και ο αδερφός μου για να μας ανακρίνει, χωρίς να μας εξηγεί το λόγο.

Στην ερώτηση μου αν έχουνε κάποιο νομικό έγγραφο να μου παραδώσουν, που να με καλεί νόμιμα να καταθέσω, για να μπορέσω να τους ακολουθήσω, απαντά ''όχι'' και με αυταρχικό ύφος δηλώνει πολλές φορές και ο διοικητής και αστυνομικός που τον συνοδεύει, ότι αν δεν τους ακολουθήσουμε θα μας πάνε μέσα με τη βία.

Όταν τους είπα κατηγορηματικά ότι χωρίς τη νόμιμη διαδικασία, χωρίς παρουσία ή ένταλμα εισαγγελέα δέν μπορούν να εισέρχονται σε οικεία πολίτη, να καταργούν το άσυλο του σπιτιού και να τον παίρνουν βίαια για ανάκριση και ότι διαφυλάσσοντας τα συνταγματικά κατοχυρωμένα δικαιώματα μου, έχω δικαίωμα και καθήκον να αρνηθώ μια τέτοια αδικαιολόγητη προσαγωγή εμένα και του αδερφού μου, συνέβη το εξής ανατριχιαστικό.

Ο αστυνομικός που συνοδεύει το διοικητή, απειλώντας με , “θα δεις τι θα σου κάνουμε'' με σπρώχνει χτυπώντας με δυνατά στο στήθος. Όταν διαμαρτυρήθηκα για την κατάχρηση εξουσίας και την άσκηση βίας πάνω μου, φωνάζει προκλητικά τους δεκάδες αστυνομικούς των ΤΑΕ λέγοντας “αντιστάθηκε, βάλτε του χειροπέδες , τώρα θα σε δέσουμε με τις χειροπέδες και θα έρθεις μέσα με τη βία γιατί αντιστάθηκες". Την ίδια στιγμή μου κάνουν επίθεση και με χτυπάνε μαζί με το διοικητή, προκειμένου να με ακινητοποιήσουν και να μου περάσουν χειροπέδες.

Την ώρα που με χτυπάνε είναι παρόντες το ανήλικο αδερφάκι μου Αλέξανδρος Παναγιωτάκης ηλικίας 8 ετών, η αδερφή μου Κυριακή Παναγιωτάκη μαθήτρια τρίτης Λυκείου, ένας οικογενειακός φίλος με σοβαρό πρόβλημα υγείας, η μητέρα μου, ο ανάπηρος κατά 80% συνταξιούχος πατέρας μου και ο φοιτητής αδερφός μου Σπύρος Παναγιωτάκης. Δηλώνοντας τους ότι θα καταθέσω μήνυση εναντίον τους καταφέρνω να τους ξεφύγω και έπειτα από τη δήλωση μου αυτή, μας λένε ότι θα έρθουν με χαρτί σε ένα τέταρτο ή στις 4 τα μεσάνυχτα να μας πάνε μέσα.

Σαν μέλη της πρωτοβουλίας κατοίκων Παλαιών Ρουμάτων για την διάσωση του Αποπηγαδιού και εγώ και ο αδερφός μου Σπύρος Παναγιωτάκης, εκτός από τους “υπαλλήλους” και τις πολλαπλές μηνύσεις της Αιολικής Μουσούρων ΑΕ., έχουμε επανειλημμένα υποστεί σωματική και ψυχολογική βία από τις αστυνομικές δυνάμεις της περιοχής. Θα πρέπει να μάθουν λοιπόν οι παραπάνω, ότι εμείς τον έντιμο αγώνα μας για τη διάσωση του Αποπηγαδιού θα τον συνεχίσουμε, παρά τις φασιστικές ταχτικές ορισμένων ένστολων και μη.

Όσο για το διοικητή του τμήματος Βουκολιών και τον αστυνομικό που βιαιοπράγησαν εναντίον μου μέσα στο ίδιο μας το σπίτι, αρμόδια είναι στο εξής τα ελληνικά δικαστήρια. Οι ενέργειες τους αντιβαίνουν εκτός των άλλων, στον άγραφο νόμο, στη λογική και στις παραδόσεις του τόπου μας. Κλείνοντας έχω να πω ότι το ανήλικο αδερφάκι μου υπέστη ισχυρό σοκ έκλαιγε και δε μπορεί να μιλήσει από τότε που είδε να χτυπάνε την οικογένεια του ενώ η αδερφή μου δεν μπόρεσε να δώσει την άλλη μέρα πανελλήνιες εξετάσεις καθώς δεν έκλεισε μάτι, έπειτα από όλη αυτή τη βία που ασκήθηκε στο σπίτι μας.

Τα σπίτια των πολιτών όλου του κόσμου πρέπει να φυλάσσονται σαν χώροι ιεροί, από την εξουσία αυτών που δεν θέλω να χαρακτηρίσω.

 

 

Λευτέρης Παναγιωτάκης

Χημικός - Οινολόγος ΕΚΠΑ

http://sfakaonline.blogspot.com


Διαβάστε τη συνέχεια εδώ ... »

21 Μαΐ 2010

ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΚΟΥΡΟΥΠΑΚΗ: ΑΣ ΕΛΠΙΣΟΥΜΕ ΟΤΙ Η ΚΡΙΣΗ ΘΑ ΚΑΝΕΙ ΚΑΙ ΕΝΑ ΚΑΛΟ, ΘΑ ΦΕΡΕΙ ΤΟΥΣ ΧΩΡΙΑΝΟΥΣ ΣΤΑ ΧΩΡΙΑ ΤΟΥΣ, ΕΣΤΩ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟΥΡΙΣΜΟ...

ΚΩΣΤΑ ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ
 
ΣΥΜΦΩΝΩ ΑΠΟΛΥΤΑ ΜΕ ΟΣΑ ΓΡΑΦΕΙΣ.  ΕΧΩ ΑΚΟΥΣΕΙ ΣΕ ΑΣΧΕΤΟ ΧΡΟΝΟ ΑΠΟ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΠΟΥ ΚΑΤΑ ΤΥΧΗ ΠΕΡΑΣΑΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΦΑΚΑ, Η ΗΡΘΑΝ ΓΙΑ ΑΛΛΟ ΛΟΓΟ ΚΑΙ ΕΠΕΝΕΣΑΝ ΤΟ ΧΩΡΙΟ ΜΑΣ.
ΠΡΟΣΩΠΙΚΑ ΠΙΣΤΕΥΩ ΟΤΙ Η ΔΙΑΦΗΜΙΖΟΜΕΝΗ ΚΡΙΤΣΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΤΙΠΟΤΑ ΝΑ ΔΕΙΞΕΙ ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΤΟ ΧΩΡΙΟ ΜΑΣ.
ΝΑ ΤΟ ΦΥΛΑΞΟΥΜΕ ΟΣΟ ΓΙΝΕΤΑΙ. ΑΣ ΕΛΠΙΣΟΥΜΕ ΟΤΙ Η ΚΡΙΣΗ ΘΑ ΚΑΝΕΙ ΚΑΙ ΕΝΑ ΚΑΛΟ, ΘΑ ΦΕΡΕΙ ΤΟΥΣ ΧΩΡΙΑΝΟΥΣ ΣΤΑ ΧΩΡΙΑ ΤΟΥΣ, ΕΣΤΩ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟΥΡΙΣΜΟ.
ΒΛΕΠΕΙΣ ΑΥΤΗ Η ΑΝΑΘΕΜΑΤΙΣΜΕΝΗ ΚΑΤΑΝΑΛΩΣΗ ΔΕΝ ΕΚΑΝΕ ΜΟΝΟ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟ ΚΑΚΟ, ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ, ΑΠΟΞΕΝΩΘΗΚΕ Ο ΚΟΣΜΟΣ, ΟΜΩΣ ΕΜΕΙΣ ΟΙ ΚΡΗΤΙΚΟΙ ΤΑ ΠΑΡΕAKIA ΜΑΣ ΚΑΙ ΤΟ ΡΑΚΑΚΙ ΜΑΣ ΘΑ ΜΑΣ ΕΧΟΥΝ ΠΑΝΤΑ ΜΟΝΙΑΣΜΕΝΟΥΣ ΚΙ ΑΣ ΘΥΜΩΝΟΥΜΕ, ΚΙ ΑΣ ΔΙΑΦΩΝΟΥΜΕ, ΕΙΜΑΣΤΕ ΟΜΩΣ ΕΚΕΙ Ο ΕΝΑΣ ΔΙΠΛΑ ΣΤΟΝ ΑΛΛΟ.

ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΚΟΥΡΟΥΠΑΚΗ



Σημείωση:  H Δέσποινα απάντησε στο άρθρο


Διαβάστε τη συνέχεια εδώ ... »

21 Μαΐου 2010: ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΣΤΑ ΚΩΣΤΑΚΙΑ ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΕΛΕΝΙΤΣΕΣ

Επ'ευκαιρία καλόν είναι να διαβάσουμε όλοι αυτό το βιβλίο
http://books.vres.gr/book.php?book_id=63672 
Τίτλος : Ο Γενάρχης της ρωμιοσύνης
Μέγας Κωνσταντίνος ο ισαπόστολος


Συγγραφέας : Σωτήρχος, Παναγιώτης
ISBN : 9605271591
ISBN 13 : 9789605271596
Εκδόσεις : ΑΡΜΟΣ
Σελίδες : 202
Τιμή Vres : 8.28 euro

Περιγραφή : Το βιβλίον αυτό προσπαθεί, να θυμίση το μήνυμα του Αγίου στον τόπο μας και στο Γένος μας. Και το μήνυμα αυτό δεν είναι άλλο από το «Εν τούτω νίκα», το «Διάταγμα των Μεδιολάνων» για την ανεξιθρησκεία και την ελευθερία της συνειδήσεως, η σύγκλιση της Α΄ Οικουμενικής Συνόδου και η ίδρυση της Κωνσταντινουπόλεως, της υπερχιλιόχρονης χριστιανικής μεγαλουπόλεως, που ακτινοβόλησε το φως του αληθινού πολιτισμού σε όλη την Οικουμένη και εκπολίτισε και εκχριστιάνισε λαούς και πληθυσμούς εκατομμυρίων ανθρώπων.

Αυτά για κάποιους "μοντέρνους" που δεν ξέρουνε τι θα πει Βυζάντιο και έχουν το θράσος ακόμα και να κατηγορούνε τον Μέγα και Άγιο Κωνσταντίνο
Διαβάστε τη συνέχεια εδώ ... »

ΟΜΙΛΙΑ ΥΦΥΠ. κ.κ. ΜΙΧΑΛΗ ΚΑΡΧΙΜΑΚΗ ΣΤΗ ΡΟΔΟ

Aγαπητοί οργανωτές, Aγαπητοί σύνεδροι, Κυρίες και κύριοι,
Σας ευχαριστώ θερμά για την ευγενική σας πρόσκληση και χαίρομαι ειλικρινά που βρίσκομαι ανάμεσά σας. Ανάμεσα στους πολίτες της όμορφης και ιστορικής Ρόδου. Εδώ, στο σταυροδρόμι των δύο θαλασσών, του Αιγαίου Πελάγους και των Ακτών της Ανατολής, στο σταυροδρόμι της ιστορίας και της γιορτής των πολιτισμών, οι Ροδίτες και οι Ροδίτισσες, στέκονται υπερήφανοι και αγωνίζονται καθημερινά για ένα δημιουργικό παρόν και ένα καλύτερο μέλλον τόσο για το νησί,....
 όσο και για όλη τη χώρα. Ειδικότερα τη σημερινή εποχή, όπου η κρισιμότητα της ελληνικής αλλά και της διεθνούς οικονομικής συγκυρίας, δημιουργούν τις προϋποθέσεις για τις τοπικές κοινωνίες και την νησιωτική Περιφέρεια να βγουν δυναμικά μπροστά, αποτελώντας και πάλι την ατμομηχανή της εθνικής μας οικονομίας.  Μάλιστα, η Ρόδος ως πρωτεύουσα του μεγαλύτερου Νησιωτικού Νομού της Χώρας, έχει σπουδαίες αναπτυξιακές δυνατότητες, καθώς εδώ, παράγεται ο μεγαλύτερος όγκος των οικονομικών δραστηριοτήτων του Αιγαίου, με αποτέλεσμα να συμβάλλει σημαντικά και στην εγχώρια οικονομία. Και η ελληνική Περιφέρεια, έχει όλα τα εχέγγυα για να υιοθετήσει το αναπτυξιακό πρότυπο της Πράσινης Ανάπτυξης, όχι με πρόσκαιρα μέτρα αλλά με βιώσιμες και διαχρονικές λύσεις.
Να προσαρμοστεί και να πρωταγωνιστήσει στα νέα δεδομένα των καιρών, αξιοποιώντας στο μέγιστο τα αστείρευτα πολιτισμικά, πλουτοπαραγωγικά, περιβαλλοντικά, ιστορικά, παραδοσιακά και τουριστικά πλεονεκτήματα που διαθέτει.
Μα πάνω απ’ όλα, το μεγαλύτερο πλεονέκτημα της Ελλάδας, είναι οι ίδιοι οι κάτοικοί της, με το ήθος,
 την ιστορική τους διαδρομή, τη συνείδηση και τον μόχθο που καταβάλλουν καθημερινά για να προσφέρουν στις οικογένειες και στον τόπο που αγαπούν, το καλύτερο.
Γι’ αυτό και εμείς, στο Υπουργείο Αγροτικής Ανάπτυξης & Τροφίμων, έχουμε χρέος και σκοπό να στηρίξουμε τους πολίτες, με όλα τα μέσα και τις δυνατότητες που διαθέτουμε. Ειδικότερα, στον κλάδο του Τουρισμού, ο οποίος παραμένει για την Ελλάδα
ένας από τους πιο ανταγωνιστικούς σε παγκόσμιο επίπεδο, οφείλουμε όλοι,
να χαράξουμε πορεία ομαλής προσαρμογής
στις σύγχρονες απαιτήσεις και συνεχούς προσπάθειας για την επιτυχία.
Και επειδή η συνταγή της επιτυχίας,
είναι η συλλογική δουλειά,
έχουμε όλοι ευθύνη να πολεμήσουμε
τα μικροσυμφέροντα και την μικροπολιτική.
Έχουμε χρέος να υπερκεράσουμε τα όποια φαινόμενα πολιτικής και οικονομικής ματαιοδοξίας, που λειτουργούν ως τροχοπέδη για την ολοκληρωμένη ανάπτυξη του ελληνικού τουρισμού και τη συνολική πορεία της χώρας.
· Οφείλουμε λοιπόν όλοι οι εμπλεκόμενοι,
να σεβαστούμε κατ’ αρχήν τους ίδιους τους επαγγελματίες που δραστηριοποιούνται
στον τουριστικό κλάδο, στηρίζοντας το έργο τους και προσφέροντας περαιτέρω δυνατότητες, ευκαιρίες αλλά και νέες θέσεις εργασίας.
Πρέπει να τους ακούσουμε. Να μάθουμε από αυτούς και να συνεργαστούμε.
· Οφείλουμε να σεβαστούμε τόσο τον εγχώριο όσο και τον εισαγόμενο τουρισμό, με υπηρεσίες ποιότητας σε όλα τα επίπεδα.
Με την παροχή εναλλακτικών μορφών τουρισμού, με πηγαία φιλοξενία και σεβασμό στην επιλογή που έκαναν οι τουρίστες να επισκεφθούν είτε τη Ρόδο, είτε άλλες περιοχές της Ελλάδας, για να περάσουν τις διακοπές τους.
Γιατί ας μην ξεχνάμε, ότι σε αυτή ακριβώς την επιλογή, εμείς επιδιώκουμε να είμαστε πρωταγωνιστές.
Γι’ αυτό οφείλουμε πάντα να δικαιώνουμε την επιλογή τους, αναγνωρίζοντας έμπρακτα μέσα από την άρτια τουριστική υποδομή και την άριστη παροχή υπηρεσιών, ότι αξίζουμε να έχουμε τον πρώτο ρόλο.

Κυρίες και Κύριοι,
Στο διάβα μιας κρίσιμης εποχής με ιδιαίτερες απαιτήσεις και πολλές εναλλαγές,
η ιεράρχηση των προτεραιοτήτων για την ανάπτυξη του Τουρισμού και η συναίνεση
στην εφαρμογή οργανωμένου σχεδίου, μπορεί να επιστρέψουν στον τόπο μας, πολλαπλάσια οφέλη.
Γιατί ο σωστός προγραμματισμός οδηγεί σε ορθολογική χρήση των πόρων και ενισχύει την αναπτυξιακή δυναμική του τουρισμού, στρέφοντας τα εισοδήματα που προέρχονται από αυτόν, είτε σε παραγωγικές επενδύσεις στους υπόλοιπους κλάδους της τοπικής οικονομίας, είτε σε έργα προστασίας και ανάδειξης του τοπικού περιβάλλοντος. Μόνο με αυτό τον τρόπο η τουριστική δραστηριότητα μπορεί να ενταχθεί ομαλά στην παραγωγική και κοινωνική δομή των τοπικών κοινωνιών, λειτουργώντας ενισχυτικά και για τους υπόλοιπους κλάδους της οικονομίας.
Και στο σημείο αυτό, πρέπει να συνειδητοποιήσουμε το γεγονός, ότι από το τέλος της δεκαετίας του ’90, η ευκολία του τουριστικού μοντέλου ΗΛΙΟΣ & ΘΑΛΑΣΣΑ έχει παρέλθει ανεπιστρεπτί.
Πλέον, αυτό το μοντέλο από μόνο του
δεν μπορεί ν’ ανταποκριθεί στις σύγχρονες ανάγκες της τουριστικής βιομηχανίας.
Το προϊόν «ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ», απαιτεί στις μέρες μας εξειδίκευση, οργάνωση και στόχους,
ώστε να μπορεί ν’ απευθύνεται στις διαφορετικές ανάγκες των καταναλωτών, με ευελιξία, ανταγωνιστικό μάρκετινγκ, καινοτόμες ιδέες και νέες παροχές.
Γι’ αυτό εξετάζουμε τρόπους ένταξης της τουριστικής ανάπτυξης στην κοινωνική, παραγωγική και περιβαλλοντική δομή, επιτρέποντας την ανάπτυξη μοντέλων ήπιου και αειφόρου τουρισμού με απόλυτο σεβασμό στο περιβάλλον.
Και μιλάω για «απόλυτο σεβασμό»,
καθώς πέρα από το δομημένο και πολιτιστικό περιβάλλον μιας χώρας υποδοχής, το φυσικό κάλλος με την ευρεία έννοια της λέξης, όπως τα αισθητικά δάση, η σπάνια βιοποικιλότητα, οι άριστες κλιματολογικές συνθήκες, η καθαρή θάλασσα, αποτελούν κύριο πυλώνα για την υποδοχή χιλιάδων τουριστών.
Και σαφώς, η Ελλάδα, δεν πρέπει σε καμία περίπτωση να μένει πίσω στις νέες τάσεις που διαμορφώνονται στον κλάδο του τουρισμού.
Και αυτό μπορεί να βρει υποδειγματική εφαρμογή, στην ανάπτυξη του Αγροτουρισμού,
ο οποίος μπορεί να λειτουργήσει και
ως αντίπαλο δέος στην εύκολη και βραχυπρόθεσμη λύση του μαζικού και πρόχειρου τουρισμού.
Γιατί, ως Κυβέρνηση και με πρώτο τον Πρωθυπουργό της χώρας, έχουμε στοχεύσει στην προώθηση του «υπεύθυνου τουρισμού», με στρατηγική πολιτική την εξέλιξή του,
ώστε να προσφέρει ποιότητα και ποικιλία διαφοροποιημένων και στοχευμένων προϊόντων.
Και ο Αγροτουρισμός μπορεί να προσφέρει στη χώρα μας μια νέα μορφή εναλλακτικού τουρισμού.
Ένα ταξίδι στο χώρο και στο χρόνο της ελληνικής Περιφέρειας, με την προβολή του πλούτου της ελληνικής φύσης, της αρχιτεκτονικής παράδοσης, της αγροτικής ζωής και δραστηριότητας, του τοπικού λαϊκού μας πολιτισμού.
Ένα ταξίδι που θα προσφέρει στον επισκέπτη βιωματικές εμπειρίες, μέσα στη φύση και στον υγιεινό τρόπο ζωής, στον πλούτο των χωριών και στις παραδόσεις της ελληνικής υπαίθρου.
Μια μορφή τουρισμού που συμβάλλει στην περιφερειακή ανάπτυξη των μικρών αγροτικών χωριών της Ελλάδας, συγκρατεί τον πληθυσμό της, ενώ δημιουργεί νέες θέσεις εργασίας με σχετικά μικρό μέγεθος επενδυμένων κεφαλαίων.
Με αυτή τη φιλοσοφία, υποστηρίζουμε σε συνεργασία με όλους τους εμπλεκόμενους φορείς,
τόσο την ανάπτυξη του Αγροτουρισμού
όσο και του Γαστρονομικού Τουρισμού,
που συνδέονται άμεσα με την προβολή της ποιότητας των αγροτικών μας προϊόντων.



Τοπικά προϊόντα με ταυτότητα, με σφραγίδα ελληνική, με το μεράκι, την παράδοση και τον αγώνα χιλιάδων αγροτών, τα οποία καταλήγουν σε άριστη ποιότητα και γεύση στους καταναλωτές.
Και χωρίς αμφιβολία, η προτίμηση των καταναλωτών είναι στραμμένη στα τοπικά προϊόντα παραγωγής. Γιατί εμπιστευόμαστε την ποιότητά τους, απολαμβάνουμε τη γεύση τους, στηρίζουμε την αγροτική μας οικονομία και προβάλλουμε υπερήφανοι την παράδοση και τον πολιτισμό μας
μέσω αυτών  Και ποιος από εμάς, δεν είναι υπερήφανος για τα προϊόντα παραγωγής του τόπου του;

- Δεν είναι οι Κρητικοί για το λάδι;

- Δεν είναι Κυθήριοι για το μέλι;

- Δεν είναι οι Ηπειρώτες για τα γαλακτοκομικά;

- Δεν είναι οι Ροδίτες για το κρασί και τη «Σούμα»;


Ένα ποτό το οποίο πρέπει να στηριχθεί ακόμα περισσότερο στην εγχώρια αλλά και διεθνή αγορά. Να τυποποιηθεί και να προβληθεί όπως αξίζει στην άριστη ποιότητα και γεύση του.
Το ίδιο πρέπει να γίνει και με την « Cair », μια επιχείρηση που παρά τα προβλήματα ρευστότητας που γνωρίζει σήμερα,  παραμένει μια σημαντική εταιρεία, με πολλές δυνατότητες και προοπτικές
να γίνει και πάλι κερδοφόρα.  Εμείς, ως Υπουργείο Αγροτικής Ανάπτυξης & Τροφίμων, δηλώνουμε παρόν και έτοιμοι να συνεργασθούμε και να στηρίξουμε, κάθε ολοκληρωμένη και αναπτυξιακή προοπτική που θα ενισχύσει αποτελεσματικά την εγχώρια παραγωγή.
Επιπλέον, είναι σημαντικό να συνεργασθούμε για τη διαμόρφωση, νέων τουριστικών πακέτων στην αγορά, στα οποία θα εντάσσεται η γνωριμία και προώθηση των ελληνικών προϊόντων,
προσφέροντας μια ολοκληρωμένη και εμπειρική γνωριμία του επισκέπτη-καταναλωτή με την ελληνική διατροφή.   Για το Υπουργείο Αγροτικής Ανάπτυξης & Τροφίμων, τα ελληνικά προϊόντα, ο διατροφικός τομέας, οι αγρότες, η δημόσια υγεία και οι καταναλωτές, αποτελούν εθνική υπόθεση και βασικό συλλογικό στόχο.
Και οι τουρίστες που επισκέπτονται τη χώρα μας γίνονται, έστω και μεταφορικά, καταναλωτές του τουριστικού μας προϊόντος, της κουλτούρας μας και των υπηρεσιών μας, αλλά και πρακτικά καταναλωτές των αγροτοδιατροφικών προϊόντων που παράγουμε και της ελληνικής γαστρονομίας.
Και μέσα από αυτή τη σπουδαία βιωματική εμπειρία, Έλληνες και ξένοι επισκέπτες, απολαμβάνουν, αναγνωρίζουν και υιοθετούν μια νέα, ποιοτική και υγιεινή διατροφική συμπεριφορά, η οποία διαδίδεται διεθνώς και σε βάθος χρόνου από τους ίδιους τους εμπειρικούς γνώστες.



Αυτό κυρίες και κύριοι,
Θεωρώ ότι αποτελεί τον πιο ποιοτικό, οικονομικό, αποτελεσματικό και διαχρονικό τρόπο διαφήμισης της Ελλάδας, τόσο για τον κλάδο του Τουρισμού όσο και για τα ελληνικά αγροτικά προϊόντα.
Στο πλαίσιο αυτό, εξετάζουμε επιπρόσθετους τρόπους προώθησης της ελληνικής παραδοσιακής διατροφής, επιδιώκοντας την ένταξή της στον Κατάλογο των Μνημείων Προφορικής και Άυλης Κληρονομιάς της UNESCO,
για τη διεθνή προβολή και ανάδειξη των ελληνικών αγροτικών προϊόντων,
ως στοιχείο πολιτιστικής κληρονομιάς με αιωνόβιες ρίζες στην ιστορία μας.
Με αυτό τον τρόπο κατοχυρώνουμε την διατροφική αξία των ελληνικών προϊόντων,
ενθαρρύνουμε τους τοπικούς φορείς και τις Μη Κυβερνητικές Οργανώσεις να ενισχύσουν την προσπάθεια για την προστασία τους, και εντάσσουμε τα ελληνικά προϊόντα στο επίκεντρο του παγκόσμιου ενδιαφέροντος, κερδίζοντας μια σημαντική αναπτυξιακή μάχη με τις ανταγωνιστικές αγορές.
Με ομαδική δουλειά και συνεργασία, τα εστιατόρια και τα ξενοδοχεία μας,
οι καθρέπτες του ελληνικού τουρισμού, οφείλουν να πρωτοστατήσουν στην προώθηση των παραδοσιακών μας.
Στους χώρους εστίασης, στα μεγάλα ξενοδοχεία, στα μέσα μεταφοράς όπως στα εστιατόρια των πλοίων, πρέπει να προωθήσουμε τα γνήσια ελληνικά προϊόντα. Αυτά που δεκαετίες βραβεύονται σε διεθνείς διαγωνισμούς και διακρίνονται για την ποιότητά τους. Αυτά που αποτελούν αναπόσπαστο κομμάτι της ελληνικής παράδοσης και έχουν μεγαλώσει γενιές και γενιές Ελλήνων.
Επίσης,οφείλουμε να εξετάσουμε ένα σύστημα άμεσης επικοινωνίας και συναλλαγής των ξενοδοχειακών επιχειρήσεων με τους αγροτικούς συνεταιρισμούς
και τον παραγωγό,που θα μειώνει το τελικό κόστος
και θα τους δίνει τη δυνατότητα να προβάλουν τα προϊόντα τους στους καταλόγους εστίασης
των ξενοδοχειακών μονάδων

Γιατί πρέπει όλοι μαζί και ενωμένοι,
να στηρίξουμε, να ενισχύσουμε και να προβάλουμε αυτό το σπουδαίο συγκριτικό μας πλεονέκτημα!
Διαθέτουμε ισχυρά όπλα στον αγώνα μας για την τουριστική ανάπτυξη της χώρας.
Όπλα πολιτιστικά, διατροφικά, παραδοσιακά, περιβαλλοντικά!
Όπλα ανίκητα!
Πρέπει να κερδίσουμε το στοίχημα των αλλαγών, απαντώντας ώριμα και συντεταγμένα στις προκλήσεις των καιρών!
Ας αποδείξουμε τώρα και στην πράξη,
ότι δικαιούμαστε να είμαστε οι καλύτεροι,
κάνοντας το πατριωτικό μας καθήκον,
ξεδιπλώνοντας τα προτερήματα της Ελλάδας,
σε συνεργασία με τους ενεργούς συμπολίτες μας,
με το κράτος, με την Αυτοδιοίκηση, με τις επιχειρήσεις, με τον δημιουργικό και παραγωγικό κλάδο του ελληνικού τουρισμού.



Σας ευχαριστώ.
Διαβάστε τη συνέχεια εδώ ... »

20 Μαΐ 2010

Μας το έστειλε ο κύριος Α.Τ....

Μας το έστειλε ο κύριος Α.Τ....Αν και δεν συμφωνούμε σε πολλά από τα γραφόμενα του
στα πλαίσια του πλουραλισμού και της πολυφωνίας το δημοσιεύουμε με κάθε σχετική επιφύλαξη.

Ξέρετε γιατί θα έπρεπε να φύγει η Διαμαντοπούλου; Θα σας πούμε εμείς
τους λόγους που έβαλε μπροστά τα παιδιά (σιγά τώρα που την έπιασε ο
πόνος) των πανελλαδικών εξετάσεων...

1). Έχει τον γιο της που είναι μαθητής σε κολέγιο,



φοιτά στο ΙΒ του
Γείτονα στη Βάρη, και το Σεπτέμβρη του 2011 θα ταξιδέψει προς Αγγλία ή
Αμερική για σπουδές. ΔΕΝ θα ανταγωνισθεί τους συμμαθητές του αλλά
ξεκινά τη ζωή του από θέση ισχύος διότι παρόλο που η μητέρα του είναι
Υπουργός Παιδείας με τις επιλογές της απαξιώνει απολύτως το Ελληνικό
Εκπαιδευτικό σύστημα. Είναι δικαίωμά της αυτές οι επιλογές, όμως το
ενδιαφέρον της για τα παιδιά δεν μας πείθει.
2). Η κ.Διαμαντοπούλου και το σύστημα παιδείας που υπηρετεί έβαλε χθες
θέμα στην λογοτεχνία με τίτλο "Στου Κεμάλ το σπίτι". Την ημερομηνία 19
Μαίου που είναι η ημέρα μνήμης της γενοκτονίας των Ποντίων, η επιτροπή
έβαλε τίτλο τον Κεμάλ που είναι ο μεγάλος σφαγέας των Ποντίων και των
Αρμενίων! Και...
βέβαια μην πιστέψει κανένας ότι έγινε τυχαία. Έτσι δεν είναι κ.υπουργέ
που μετέχετε στην λέσχη Μπίλντερμπεργκ;
3). Έχετε μια γ.γ. που έχει καταγγελθεί ότι δεν διαθέτει βασικό τίτλο
σπουδών!!! Είναι η Θ.Δραγώνα που μάλιστα είχε απρεπή συμπεριφορά στην
ηρωίδα δασκάλα της Θράκης σύμφωνα με όσα κατήγγειλε η Χαρά Νικοπούλου.
4). Ο σύζυγος της υπουργού παιδείας Γ.Σαλαβάνος διορίστηκε στο Δ.Σ του
"Κτηματολογίου ΑΕ" που διαχειρίζεται πολλά εκατομμύρια ευρώ και έργο.
Είναι πολιτικά ηθικό να γίνεται κάτι τέτοιο;
5). Έβαλε υπογραφή 194.500 ευρώ για να πάρουν οι υπάλληλοι του
υπουργείου τις υπερωρίες μέχρι το τέλος του 2010 την ώρα που όλοι οι
άλλοι σφίγγουν το ζωνάρι.
6). Γύρισε την πλάτη στους αδιόριστους εκπαιδευτικούς και έφυγε από
την πίσω πόρτα για να μην τους αντιμετωπίσει στο κρατικό κανάλι.
7). Η παιδεία είναι άνω κάτω με το νομοσχέδιο που τινάζει στον αέρα
ωρομίσθιους-αποσπάσεις-αδιόριστους και η Άννα Διαμαντοπούλου
ασχολείται με τις φήμες.
8). Οι γονείς αναγκάζονται να πληρώνουν ένα κάρο χρήματα στα
φροντιστήρια επειδή τα σχολεία δεν τους προσφέρουν την παιδεία που
επιβάλλεται να έχει κάθε νέος πολίτης - μαθητής αυτής της χώρας.
9).Με αρ. πρωτ. Φ.821/2443Π/144249/Ζ1/20-11-2009 προκήρυξη του ΥΠΔΒΜΘ,
δεν θα πραγματοποιηθούν νέες αποσπάσεις εκπαιδευτικών στο εξωτερικό
για το σχολικό έτος 2010-2011 που σημαίνει ότι τα Ελληνικά
καταργούνται από την ομογένεια και φτιάχνει το κράτος ...γενίτσαρους.
10). Το τελευταίο αλλά για εμάς σοβαρό είναι ότι συμμετέχετε στην
περίφημη λέσχη bilderberg που καθορίζει πολλά πράγματα με τις
αποφάσεις της. Και έχετε δώσει όρκο τιμής να μην μαθαίνει ποτέ και
κανένας τι λέτε εκεί μέσα. Έχετε αυτό το δικαίωμα; Ο όρκος σε μια
λέσχη κάποιων ισχυρών ανθρώπων έχει περισσότερο βάρος από τον όρκο
στην Πατρίδα και τον λαό του;
Δεν έπρεπε να μάθουμε τι συζητήσατε στον "Αστέρα" για την οικονομία;
Αυτά και άλλα πολλά έπρεπε να την ρωτήσουν στο mega αλλά ΔΕΝ βρέθηκε
ούτε ένας να το κάνει.
Γιαυτούς και για άλλους πολλούς λόγους θα έπρεπε να είχατε φύγει...

Διαβάστε τη συνέχεια εδώ ... »

"Οταν βλέπεις σήμερο συνδικαλισμό στα Σώματα Ασφαλείας κ.λ.π. και μεθαύριο δεν ξέρω που αλλού, είναι δυνατόν να στερηθούν οι φοιτητές του δικαιώματος να συνδικαλίζονται;"

Αγαπητέ Νίκο,
σ' αυτά που γράφεις, καταλήψεις κλπ δεν με βρίσκουν σύμφωνο. Αυτά είναι που έγραψα πως παραγίνονται.
΄Οταν βλέπεις σήμερο συνδικαλισμό στα Σώματα Ασφαλείας κ.λ.π.
και μεθαύριο δεν ξέρω που αλλού, είναι δυνατόν να στερηθούν οι φοιτητές του δικαιώματος να συνδικαλίζονται;
Με τους πολιτικούς και τα καμώματά τους δεν έχω καμιά συμπάθεια. Αλεργία με πιάνει.
Ο φοιτητικός χώρος όμως είναι άλλο πράγμα.
Πάντως Νίκο, αυτές οι καταλήψεις και άλλα ακραία στις αντιδράσεις των φιοτητών, δεν φαντάζομαι να εφευρέθηκαν στην Ελλάδα.
Γενικά, δεν απέχομε και πολύ στις αντιλήψεις για το θέμα αυτό, όπως και εσύ τις διατυπώνεις.

Καλό σου απόγευμα.
Πάντα με ιδιαίτερη εκτίμηση

Ηλίας Οικονομάκης
Διαβάστε τη συνέχεια εδώ ... »

"Στο Πολυτεχνείο πριν 3 χρόνια, στη Σχολή των Ηλεκτρολόγων από 13 εβδομάδες διδασκαλίας που έχει το εξάμηνο έγιναν μόνο 2 λόγω κατάληψης"

Στρατηγέ μου

Ευχαριστούμε για την απάντηση σας
Δεν ξέρω στη Γαλλία ειλικρινά
Φυσικά πολλές φορές μπορεί να γίνει κάτι αυθόρμητο
Στην Αμερική που ξέρω σίγουρα δεν υπάρχουν φοιτητικές εκλογές, και σίγουρα δεν υπάρχουν καταλήψεις
Πάντως στο Πολυτεχνείο πριν 3 χρόνια, στη Σχολή των Ηλεκτρολόγων
από 13 εβδομάδες διδασκαλίας που έχει το εξάμηνο έγιναν μόνο 2 λόγω κατάληψης. Μπήκανε στο αμφιθέατρο
οι διδάσκοντες και παρέδωσαν ας πούμε σε μια ώρα από την 100 σελίδα έως την 900
(κάτι σαν ξεφύλλισμα) και μετά έβαλαν πανεύκολα και γελοία θέματα για να περάσουν οι φοιτητές.
Ε! αυτό εγώ το λέω κατάντια ακαδημαϊκού χώρου, αλλά πώς να μην είναι όταν

φοιτητές-καθηγητές-κόμματα-πολιτικοί αλληλοδιαπλέκονται και το "συμφέρον" του ενός επηρρεάζει το συμφέρον του άλλου.
Να είστε καλά
Νίκος
Διαβάστε τη συνέχεια εδώ ... »

H.OIKONOMAKHΣ: "Οι δημοκρατίες σφυρηλατούνται στους χώρους αυτούς από την νεολαία, γι αυτό και το άσυλο στα Πανεπιστήμια. Για να αναπτυχθούν ελεύθερες ιδέες....."

Ηλιας Οικονομάκης (Στρατηγός ε.α.) μας απάντησε


Αγαπητέ Νίκο, εκεί έχω τις ενστάσεις μου.
Το θέμα είναι μεγάλο και θέλει ανάπτυξη. Εκεί που συμφωνώ είναι ότι παραγίνεται.
Οι δημοκρατίες σφυρηλατούνται στους χώρους αυτούς από την νεολαία, γι αυτό και το άσυλο στα Πανεπιστήμια. Για να αναπτυχθούν ελεύθερες ιδέες. Βέβαια δεν είναι και τόσο ελεύθερες αφού καταλυτικά επηρεάζονται απ έξω.
Αλλο Βουλγαρία και Ρουμανία και άλλο Ελλάδα.
Τί γίνεται άραγε στη Γαλλία; Λέγω τη Γαλλία γιατί εκεί έγιναν αγώνες για τη δημοκρατία.

Ηλιας Οικονομάκης (Στρατηγός ε.α.)
Διαβάστε τη συνέχεια εδώ ... »

ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ ΕΞΩ ΤΑ ΚΟΜΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΑ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑ

Χθές είχαμε λέει "φοιτητικές εκλογές"
Μια απορία είχα από τότε που ήμουν φοιτητής:
Τι τις θέλουμε τις φοιτητικές (διάβαζε κομματικές) εκλογές στα Πανεπιστήμια?
Τελικά βρήκα μια απάντηση:

Τις θέλουν τα κόμματα γιατί από εκεί "στρατολογούν τους γενίτσαρους"
Δεν είναι τυχαίο ότι αυτοί που μας κυβερνούν σήμερα ήταν στα νειάτα τους
συνδικαλίσταροι, αφισσοκολητές, τραμπούκοι, κλπ κλπ
στα Πανεπιστήμια.
Θα μου πείτε όχι όλοι.
Ναι όχι όλοι, αλλά οι περισσότεροι.
Μήπως λοιπόν στα πλαίσια της εξυγείανσης του πολιτικού μας συστήματος
ήρθε η ώρα να πούμε "ΕΞΩ ΤΑ ΚΟΜΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΑ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑ",

Στη Βουλγαρία, στη Ρουμανία αλλά και στις Δυτικές Χώρες όταν ακούνε
φοιτητικές εκλογές στην Ελλάδα ή κατάληψη στο Πανεπιστήμιο
γελούνε με την κατάντια μας, την οποία μάλιστα έχουμε το θράσος, εμείς
οι Νεοέλληνες να τη βαφτίζουμε με εκείνες τις ωραίες λέξεις
όπως Δημοκρατία, Συλλογικότητα, Συμμετοχή κλπ κλπ

Ανοησίες φυσικά. Αντί να στρωθούμε στη δουλειά και στην έρευνα, έχουμε κάνει τα Πανεπιστήμια
αρένα κομματικών αντιπαραθέσεων και το χειρότερο από όλα
είναι ότι και τινές των διδασκόντων υποθάλπουν, υποδαυλίζουν και παρακινούν
αυτές τις "δημοκρατικές διαδικασίες"

Νίκος Μαστοράκης
Καθηγητής Πολυτεχνείου Σόφιας, Βουλγαρία Καθηγητής Σχολής Ναυτικών Δοκίμων, Πειραιάς
http://elfe.tu-sofia.bg/elfe/staff.htm , http://www.hna.gr
http://elfe.tu-sofia.bg/elfe/curriculum4.htm και
http://elfe.tu-sofia.bg/elfe/curriculum3.htm
Διαβάστε τη συνέχεια εδώ ... »

19 Μαΐ 2010

Από τον Ι.Καπετανάκη (Πτέραρχο) λάβαμε τις ακόλουθες φωτογραφίες που μας μεταφέρουν σε άλλες εποχές

Σταυρού στην Σφάκα το 1963 από αριστερά  (Τσιρακάκης Γιώργος-Μιχαλάκης Κώστας-Καπετανάκης Γιάννης-Φραγκιαδάκης Βαγγέλης-Φραγκιαδάκης Γιάννης)




Γυμναστικές Επιδείξεις το 1958 στον περίβολο του παλιού σχολειού



Κάλαντα στο χωριό από τα κοπέλια του σχολειού
από 2η κ 3η  φωτογραφία να βρείτε εσείς τα κοπέλια της τότε εποχής.
Όποιος  βρει  όλα τα κοπέλια θα έχει 10 καραφακια ρακή.
Διαβάστε τη συνέχεια εδώ ... »

ΑΠΟ ΣΗΜΕΡΑ ΑΡΧΙΖΟΥΜΕ ΝΑ ΔΗΜΟΣΙΕΥΟΥΜΕ ΠΑΛΙΕΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΣΤΟ SITE MAS

Μόχλος, Σεπτέμβριος 1964
(Από αριστερά προς δεξιά:  Νικόλαος Αλεξ. Μαστοράκης, Γεώργιος Μιχ. Φραγκιαδάκης (Φραγκιαδογιώργης), Εμμανουήλ Νικ. Μαστοράκης, Τάσος Κυπραίος)




Μόχλος, Σεπτέμβριος 1964
(Σε πρώτο πλάνο: Παπα-Γιώργης Χατζηνάκης (πατέρας του Υφυπουργού Μανώλη Χατζηνάκη) και ο Πίτροπος Βασίλης της Τουρλωτής)

Τουρλωτή, Αποκρ(ι)ά του 1971
Πρώτη Σειρά. Από αριστερά: Νίκος Ζερβάκης, Νίκος Μαστοράκης, Θανάσης Μυλωνάκης, Χρήστος Μυλωνάκης, Νίκος Παππάς
Δεύτερη Σειρά: Από Αριστερά: Χρήστος Τσομπανάκης, Γιάννης Γλεζάκης, Μιχάλης Μπετίνης, Κωστής Παπαντωνάκης και Νίκος Μετζογιαννάκης.



Τουρλωτή γύρω στα 1970
Όρθιοι από αριστερά προς δεξιά
Σολιδάκης, Μυλωνάκης, Συντυχάκης (αγροφύλακας), Καθεκλής, Κουφάκης, Λιλιμπάκης (Μανώλης του Πέτρο), Κουκουράκης (Μαστρομίχαλος)
Καθήμενοι από αριστερά προς δεξιά: Μανώλης Μαστοράκης και Γιάννης Ρεϊζάκης ("Μπρόκας")
Το κοριτσάκι: Κ. Κουκουράκη (η Κούλα του Μαστρομίχαλου)
Διαβάστε τη συνέχεια εδώ ... »

Οι ευθύνες του Μουσταφά Κεμάλ για τις σφαγές και την γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου σύμφωνα με επίσημη Τουρκική έκθεση του 1920

Οι ευθύνες του Μουσταφά Κεμάλ για τις σφαγές και την γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου σύμφωνα με επίσημη Τουρκική έκθεση του 1920

Ο Ποντιακός Ελληνισμός αποτέλεσε μια συμπαγής και αυτοτελής νησίδα χριστιανισμού και Ελληνικού πολιτισμού στην βορειανατολική Μικρά Ασία. Το νήμα της Ιστορίας του ξεκινά λίγα χρόνια μετά την άλωση της Κωνσταντινούπολης και φτάνει ως το 1922. Από το 1914 ως το 1921 οι Οθωμανικές κρατικές αρχές αποφάσισαν και εκτέλεσαν ένα εθνοκτονικό σχέδιο που είχε ως αποτέλεσμα την πλήρη καταστροφή των χριστιανικών κοινοτήτων και των περιουσιών τους, όπως και τον θάνατο περίπου 350.000 ανθρώπων. Το τελευταίο στάδιο της γενοκτονικής αυτής διαδικασίας ξεκίνησε το 1918 με την διοικητική κατάρρευση της Αυτοκρατορίας και είχε ως δράστες τους Τοπάλ Οσμάν αρχηγό των Τούρκων ατάκτων τότε στην περιοχή του Πόντου και τον Μουσταφά Κεμάλ (μετέπειτα απεκληθέντος Ατατούρκ) που είχε σταλθεί στον Πόντο στις 19 Μαίου του 1919 από την σουλτανική Κυβέρνηση ως επιθεωρητής του Τουρκικού στρατού.

Τα πειστήρια για την γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου τα έχει συλλέξει με επιμονή και μεθοδικότητα ο διαπρεπής καθηγητής Ιστορίας στο Αριστοτέλειο πανεπιστήμιο Κωνσταντίνος Φωτιάδης στο μνημειώδες πολύτομο έργο του "Η γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου". Στο έργο αυτό περιλαμβάνονται πολλές αναφορές από τους προξένους της Γερμανίας, της Ρωσίας, της Αγγλίας αλλά και πολλών άλλων χωρών που περιγράφουν με τα μελανότερα χρώματα τα βάσανα και τις δολοφονίες των Ελλήνων την οκταετία αυτή. Εδώ θα παραθέσουμε ένα απόσπασμα από την έκθεση-καταγγελία του Δζεμάλ Νουζχέτ, νομικού συμβούλου του φρουραρχείου Κωνσταντινούπολης και προέδρου σχετικής εξεταστικής επιτροπής της Κυβέρνησης του Σουλτάνου για τα βίαια γεγονότα εις βάρος των Ελλήνων του Πόντου.

"Ο Μουσταφά Κεμάλ τας μέχρι τούδε επιτυχίας του τας όφειλε εις τας ληστρικάς σημμορίας. Κατά τας πρώτας περιόδους, δια να αντιστή εις την κυβέρνησιν Φερίντ πασά και τας δυνάμεις της Ελληνικής κατοχής, παρέσχε μεγάλα δικαιώματα εις τους προσερχομένους εις τας ληστρικάς του οργανώσεις, αι οποίαι, μάλιστα και τη εγκρίσει του Μ. Κεμάλ, εθεώρουν ως νόμιμο κτήμα των την περιουσίαν και την ζωήν των κατοίκων τηςΑνατολής. Ο Μ. Κεμάλ εχειροκρότει τα διαπραττόμενα υπ΄ αυτών κακουργήματα, δια τιμητικών δε προς τους αρχηγούς των επιστολών, επανηλειμμένως τους έδιδε πλήρη ελευθερία δράσεως, κατά βούλησιν. Ο λαός της Ανατολής διατελών υπό την τρομοκρατίαν ταύτην άνευ αντιλογής εξετέλει κάθε διαταγήν των, ήτο δε υποχρεωμένος όπως έχει πάντοτε εις την διάθεσιν των το ότι έχει και δεν έχει....

Η κυβέρνησις της Αγκύρας είχεν αποφασίσει όπως κατά πρώτον σφαγιασθούν και εξοντωθούν οι Έλληνες "Ρωμιοί" των περιφερειών Αδά-Παζάρ και Κάνδρας, και έπειτα του Πόντου. Ανέθεσε εις τον Γκιαβούρ Αλή την πυρπόλυσιν του Ελληνικού Ορτακιοϊ "πλησίον της Γκέιβε" και σφαγή των κατοίκων. Ο Γκιαβούρ Αλή με τετρακοσίους, εκ των οπαδών του, φθάσας εκεί περικύκλωσε το Ορτάκιοϊ, εν πολιορκία δε ευρισκομένω εισελθών εντός της ανθηροτάτης ταύτης ελληνικής κωμοπόλεως διέταξε την γενικήν σφαγήν. Αφού κατέσφαξαν τους κατοίκους και απεγύμνωσαν την κωμόπολιν την παρέδωσαν εις τας φλόγας. Όσοι εκ των κατοίκων ηδυνήθησαν να γλυτώσουν από την λόγχην και μάχαιραν περισυλλεγέντες εντός της εκκλησίας εκάησαν εντός αυτής. Η τραγωδία αυτή διήρκεσε δύο ημέρας. Το Ορτάκιοι με τα 12 εργοστάσια και με τα ωραία του σπίτια είχε πλέον καταντήσει σωρός ερειπίων. Εκ των κατοίκων οι ενενήκοντα τοις εκατόν κατεσφάγησαν και εκάησαν, ελάχιστοι δυνηθέντες να διαφύγουν, δια να σώσουν την ζωήν των, κατέφυγον εις τα όρη.

...Ο εν τη περιφερεία Νικαίας και Καρά-Μουρσάλ αρχισυμμορίτης Ταγιστανλί τζεμάλ, με την υπ΄αυτόν συμμορίαν, ονομαζομένην τάγμα Γκιόλ Μπαιράκ εκ των Ελληνικών χωριών Νικαίας τα: Παμουτζάκ, Κιζ Ντερμπέντ, Κολατζίκ και άλλα χωριά τα παρέδωσε εις το πυρ, αφού δε τα απεγύμνωσε, διέταξε γενικήν των κατοίκων σφαγήν. Άνδρες, γυναίκες, παιδιά εσφάζοντο κατά τον αγριότερον τρόπον. Άλλοι απεκλείοντο εντός των εκκλησιών και μετ΄αυτών εκαίοντο και άλλοι εθάπτοντο ζώντες, δεν ηδυνήθη να σωθεί ουδείς εξ αυτών.

....Η Άγκυρα κατά αυτόν τον τρόπον κατέκαυσε και με γενικάς σφαγάς εξόντωσε τον χριστιανικόν πληθυσμόν των δυτικών παραλίων του Ευξείνου Πόντου και της Προποντίδος, και κατέσχε όλην την κινητήν περιουσίαν αυτών. Και αι πλέον τραγικαί εν τη παγκοσμίω ιστορία εποχαί ωχριώσιν προ των φρικωδεστάτων και ανηκούστων μεθόδων εξοντώσεως, τας οποίας μετεχειρίζετο προς εξαφάνισιν των χριστιανών..."

πηγή

Κωνσταντίνος Φωτιάδης, Η Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου, τόμος 2ος σελ 459-462

http://www.pontos-genoktonia.gr/
Διαβάστε τη συνέχεια εδώ ... »

ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΔΡ. ΟΛΓΑΣ ΣΑΡΑΝΤΟΠΟΥΛΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ 91η ΕΠΕΤΕΙΟ ΜΝΗΜΗΣ ΤΗΣ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ

http://sfakaonline.blogspot.com

ΜΗΝΥΜΑ  ΤΗΣ ΔΡ. ΟΛΓΑΣ ΣΑΡΑΝΤΟΠΟΥΛΟΥ 
ΓΙΑ ΤΗΝ 91
η ΕΠΕΤΕΙΟ ΜΝΗΜΗΣ ΤΗΣ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ

19.05.2010 
 

Την 19η Μαΐου οι Έλληνες του κόσμου αποτίνουν φόρο τιμής στα θύματα της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου. Στις 353.000 ψυχές, θύματα ενός εκ των μεγαλύτερων εγκλημάτων κατά της ανθρωπότητας. Μνήμες βαθιά ριζωμένες στο νου των Ποντίων αδελφών μας, οι πρόγονοι των οποίων βίωσαν την τραγωδία, αλλά και όλων εμάς που σήμερα έχουμε χρέος να μην ξεχνούμε.  

Η πορεία σε αυτά τα 91 χρόνια, οδήγησε τον Ποντιακό Ελληνισμό σε νέες πατρίδες, όπου ρίζωσαν και δημιούργησαν το παρόν τους ακουμπώντας στο αγωνιστικό τους πνεύμα, στις αξίες και τα ιδανικά του λαμπρού τους πολιτισμού. Δημιούργησαν και δημιουργούν ένα μέλλον όπου οι παλαιότεροι προσφέρουν την πολύτιμη γνώση και οι νεότεροι χτίζουν σε γερά θεμέλια την συνέχεια του Ποντιακού Ελληνισμού.  

Σήμερα, ο Ποντιακός Ελληνισμός ανά τον κόσμο, έχει επιτύχει να διεθνοποιήσει το αίτημα για την αναγνώριση της Ποντιακής Γενοκτονίας, να το καταστήσει ζήτημα δημοκρατίας και παραβίασης των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, που αφορά ολόκληρη την ανθρωπότητα. Ήδη, πολύ πρόσφατα το Σουηδικό Κοινοβούλιο αναγνώρισε την Ποντιακή Γενοκτονία και λίγο καιρό πριν η Βουλή της Ν. Αυστραλίας. Θα ακολουθήσουν και άλλοι, διότι η ιστορία δεν παραγράφεται.  

Στην διεθνή αυτή προσπάθεια, η Ομογένεια έχει πρωταγωνιστικό ρόλο. Η συντονισμένη προσπάθεια, η μεθοδικότητα, η παράθεση των ιστορικών στοιχείων και  η ενημέρωση της κοινής γνώμης, δημιούργησαν τις προϋποθέσεις για  την αναγνώριση και της Ποντιακής  Γενοκτονίας. 

Ζητούμε την  αναγνώριση ως προϋπόθεση για την  αποκατάσταση της ιστορικής αλήθειας και της αποφυγής των ίδιων  λαθών και στο μέλλον.  Η  γείτονα χώρα που διεκδικεί την  θέση της στην ευρωπαϊκή οικογένεια, οφείλει να αποδεχθεί το παρελθόν της για να εξασφαλίσει το μέλλον της, στον δρόμο για τον εκδημοκρατισμό της. Ο Ελληνισμός του Πόντου δεν επιζητεί εκδίκηση, επιζητεί δικαίωση.  

Εμείς οι Απανταχού  Έλληνες στηρίζουμε τους Πόντιους αδελφούς μας στο αίτημά τους για την  διεθνή αναγνώριση της Γενοκτονίας. Ζητούμε την διδασκαλία της Ιστορίας του Ποντιακού και Μικρασιατικού Ελληνισμού στα βιβλία της Ελληνικής Ιστορίας, αλλά και την ίδρυση Πανεπιστημιακής έδρας Ποντιακού Ελληνισμού.  

Την σημερινή ημέρα ανανεώνουμε την υπόσχεσή μας να μην ξεχάσουμε.  Την παρακαταθήκη αυτή έχουμε το χρέος να την παραδώσουμε στην ανθρωπότητα, καταδικάζοντας ταυτόχρονα όλες τις σύγχρονες γενοκτονίες.


http://sfakaonline.blogspot.com

Διαβάστε τη συνέχεια εδώ ... »

18 Μαΐ 2010

Ψύλοι στ'αυτιά του Παπαντρέου μπήκανε, βρε πω πω και την Γκερέκου διώξανε!! Γκερέκου στη μάνα σου ολοταχώς! ΓΙΑ ΦΟΡΟΔΙΑΦΥΓΗ ΤΟΥ ΤΟΛΗ ΒΟΣΚΟΠΟΥΛΟΥ, Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΤΟΥ ΕΞΕΠΕΣΕ ΤΟΥ ΥΠΟΥΡΓΙΚΟΥ ΑΞΙΩΜΑΤΟΣ


(αλήθεια ποιος γάμος του Τόλη είναι αυτός ο 5ος? ο 6ος?
εδώ θα μας βρείτε αδιάβαστους διότι ουδέποτε με ενδιέφεραν και ουδέποτε ασχολήθηκα με το ποιος θεατρίνος χώρισε με ποια θεατρίνα ή τραγουδίστρια κλπ. )
Διαβάστε τη συνέχεια εδώ ... »

ΟΙ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΕΣ ΣΥΝΑΥΛΙΕΣ ΤΟΥ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΟΥ ΣΤΟ ΜΟΧΛΟΣ

Στο Μόχλος και από 30 Ιούλη έως και 1η Αυγούστου

Βασίλης Παπακωνσταντίνου
Ελευθερία Αρβανιτάκη
Τάνια Τσανακλίδου
Θάνος Μικρούτσικος
Χρήστος Θηβαίος
Γιάννης Κούτρας

Κρητικά: Δημήτρης Μπετίνης

Βλέπε
http://www.kouzoulo.com/

Διοργάνωση: Γιάννης Πετράκης και Άννα Λεμπρούν www.wex.be, www.creta.fr.fm

Εμείς προκαταβολικά θα θέλαμε να συγχαρούμε τους διοργανωτές (Γιάννη και Άννα) για την τόσο
αξιέπαινη αυτή πρωτοβουλία και τους ευχόμαστε καλή επιτυχία
Το site μας θα σταθεί αρωγός στην μεγιστοποίηση της δημοσιότητας αυτών των πολιτιστικών γεγονότων!


Διαβάστε τη συνέχεια εδώ ... »

17 Μαΐ 2010

ΕΝΑ ΓΝΗΣΙΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΚΟΥΣΜΑ, TO ΤΡΑΓΟΥΔΙ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ ΣΤΗ EUROVISION. Μουσική: Γιώργος Αλκαίος Στίχοι: Γιάννης Αντωνιου & Friends

Στην λαϊκή κλίμακα του Χιτζάζ (Ήχος Πλάγιος Β') το φετινό τραγούδι. Ακούγεται μέσα και ποντιακή λύρα. Καλή Επιτυχία 'Ελληνες. Τουλάχιστον παράγουμε ακόμα κάτι, και ευτυχώς αυτό το κάτι είναι πιο
σημαντικό από τις "βίδες" και τα "καλώδια" που παράγουν κάποιο άλλοι! Παρήγορο και ελπιδοφόρο βέβαια που οι στίχοι είναι στα Ελληνικά.

Διαβάστε τη συνέχεια εδώ ... »

13 Μαΐ 2010

ΑΝΗΚΟΥΣΤΟ: ΤΡΙΖΟΥΝ ΤΑ ΚΟΚΚΑΛΑ ΤΟΥ ΚΑΝΑΡΗ ΚΑΙ ΤΩΝ ΚΟΥΝΤΟΥΡΙΩΤΗΔΩΝ!!! Mε έξοδα του Πολεμικού Ναυτικού άρχισε τώρα, μεσούσης της κρίσεως, η κατασκευή του τζαμιού στην Αθήνα!

Με το γκρέμισμα της περίφραξης και την καταστροφή ενός βενζινάδικου και ενός λιπαντηρίου του Πολεμικού Ναυτικού ξεκίνησαν πριν δύο ώρες στον Βοτανικό οι εργασίες κατεδάφισης των εγκαταστάσεων του Κλάδου, προκειμένου να κτιστεί το ... τζαμί. Το εντυπωσιακό σε όλα αυτά είναι ότι οι προαναφερόμενες εργασίες, όπως αναφέρουν απόλυτα έγκυρες πηγές του υπουργείου, γίνονται με δαπάνες του Πολεμικού Ναυτικού οι οποίες δεν προβλέπονται από καμία συμφωνία μεταξύ των συναρμόδιων υπουργείων! 
Δηλαδή την ώρα που τα σκάφη επιφανείας του Π.Ν. λόγω οικονομικών περικοπών βρίσκονται δεμένα στους ναυστάθμους Σαλαμίνας ή Κρήτης (σε πολλές περιπτώσεις δεν υπάρχουν ούτε λιπαντικά για την κίνησή τους), εν τούτοις διατίθενται κονδύλια για να κτιστεί στο τζαμί και μάλιστα σε εγκαταστάσεις του Π.Ν. Το δεύτερο που σημειώνεται είναι ότι η καταστροφή της περίφραξης ενώ στο εσωτερικό εξακολουθούν να υπάρχουνεγκαταστάσεις με φορητά όπλα, υπηρεσίες με απόρρητα έγγραφα κλπ, δημιουργεί μείζονα προβλήματα ασφάλειαςκαι αποτελεί ακόμα μία ελληνική παραδοξότητα των ημερών.

Διαβάστε τη συνέχεια εδώ ... »

12 Μαΐ 2010

ΟΙ ΤΟΥΡΚΟΙ ΣΧΕΔΙΑΖΟΥΝ ΝΑ ΑΛΩΣΟΥΝ ΚΑΙ ΤΗ ΕΝΑΠΟΜΕΙΝΑΣΑ ΚΥΠΡΟ. ΠΟΛΥ ΑΝΗΣΥΧΗΤΙΚΑ ΝΕΑ

Διαβάστε τη συνέχεια εδώ ... »

ΑΠΟ τον ΥΦΥΠΟΥΡΓΟ κ. ΜΙΧΑΛΗ ΚΑΡΧΙΜΑΚΗ μόλις λάβαμε: "ΨΗΦΙΟΠΟΙΗΣΗ ΑΓΡΟΤΕΜΑΧΙΩΝ - ΕΝΙΑΙΑ ΕΝΙΣΧΥΣΗ 2010"

ΔΕΛΤΙΟ  ΤΥΠΟΥ 

ΨΗΦΙΟΠΟΙΗΣΗ ΑΓΡΟΤΕΜΑΧΙΩΝ - ΕΝΙΑΙΑ ΕΝΙΣΧΥΣΗ 2010  

      Με  αφορμή την πλήρη  ανάπτυξη της διαδικασίας  υποβολής των αιτήσεων, υποβολής και ψηφιοποίησης των αγροτεμαχίων 2010  και ερωτήματα δικαιούχων και οργανώσεων αγροτών η υπουργός η Υπουργός Αγροτικής Ανάπτυξης & Τροφίμων, Κατερίνα Μπατζελή, προέβη στην ακόλουθη δήλωση:

        «Στις παρούσες οικονομικές συνθήκες η καταβολή των ενισχύσεων στους αγρότες αποτελεί πρώτη προτεραιότητα της πολιτικής μας και σε αυτό πρέπει να συμβάλουν   όλοι .

        Η καταβολή των ενισχύσεων  γίνεται  σύμφωνα με όλες  τις προϋποθέσεις που προβλέπει  η κοινοτική και εθνική νομοθεσία.

        Για τους δικαιούχους  της ενιαίας ενίσχυσης  του έτους 2010 απαράβατη προϋπόθεση είναι η υποβολή των αιτήσεων και των δικαιολογητικών εντός της προβλεπόμενης εντός του Μαΐου προθεσμίας   συνοδευόμενων ταυτόχρονα με την ψηφιοποίηση των αγροτεμαχίων.

      Από αυτή την απαίτηση του κοινοτικού κανονισμού δεν μπορεί να παρεκκλίνει κανένας.

      Καθίσταται  σαφές και αυτό αφορά τους πάντες, ότι χωρίς την ψηφιοποίηση  των αγροτεμαχίων μέχρι την προβλεπόμενη ημερομηνία δεν θα είναι δυνατή η πληρωμή των ενισχύσεων και για αυτό τον λόγο καλούμε τους δικαιούχους που δεν έχουν ολοκληρώσει την υποβολή των αιτήσεων να προσέλθουν άμεσα και σε συνεργασία με τα περιφερειακά γραφεία του ΟΠΕΚΕΠΕ αλλά και με τις  οργανώσεις αγροτών να το πράξουν.

      Είναι αδιανόητο να τεθούν σε κίνδυνο τα χρήματα  της πλειοψηφίας των δικαιούχων ενιαίας ενίσχυσης εξαιτίας κάποιων ολίγων που δεν προσέρχονται για την υποβολή των αιτήσεων ενεργοποίησης των δικαιωμάτων.

      Επίσης  είναι απαραίτητο να διευκρινιστεί  στους δικαιούχους  με κύρια απασχόληση την γεωργία και  με δικαιώματα μέχρι 10.000€, ότι το ποσό για το κόστος ενεργοποίησης των δικαιωμάτων του 2010, το οποίο θα τους καταβληθεί από το κράτος,  ανέρχεται σε 70€ περιλαμβανομένου ΦΠΑ και σε καμία περίπτωση δεν θα πρέπει να καταβάλλεται μεγαλύτερο ποσό από τους δικαιούχους ενιαίας ενίσχυσης στους φορείς υποβοήθησης.

      Το  ίδιο ισχύει και για τους δικαιούχους  συνταξιούχους του ΟΓΑ με δικαιώματα μέχρι 5.000€.

      Στις  περιπτώσεις που ζητούνται παραπάνω ποσά από τα 70 Ευρώ από τοπικούς φορείς υποβοήθησης για την ενεργοποίηση των δικαιωμάτων είναι υποχρέωση των δικαιούχων να καταφεύγουν στους υπαλλήλους του ΟΠΕΚΕΠΕ που παρευρίσκονται στους φορείς για να επιλύουν το θέμα».

Διαβάστε τη συνέχεια εδώ ... »